理情「願」向前行 (03/2024快訊)

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理情「願」向前行
當問到宣教是——誰的意願?


杜文瀚牧師│動員及訓練主任│前南非工場宣教士

父母的意願?還是我的意願?

  我才從別的長輩口中知道,原來父母在我年少時已經把我和弟弟奉獻給主,只是當時我們不知道有這件事。然而,神垂聽了他們的禱告。

  ……我參加了學園傳道會舉辦的傳福音訓練營,在最後一晚的聚會中,我清楚看見一幅普世宣教的圖畫。當講員呼召的時候,我舉手回應,並站出來作禱告:「神啊,你若差派我去宣教,我願意去回應。」這一刻的景象,仍然烙印在心中,在往後宣教的事奉中常常成為我的提醒,因為這是神的心意,是神呼召了我。

  後來,神讓我漸漸清楚自己的事奉方向和群體(海外華人)。神透過往後不同的短宣(台灣、蒙古、西伯利亞、日本等地),我看見很多海外華人對福音是開放的,不單是年青學生,也有成人。因此,宣教的呼召就更加肯定了。

  從小「宣教」並不是我的意願,卻帶著父母奉獻的心願,加上後來清楚神的帶領,我最終踏上了南非的宣教路,這成了我的意願。
[原文]


高學敏傳道│派駐澳門工場宣教士

我「想」就可以了嗎?

  宣教士不是做成乃是成為;不是人想去做宣教士,而是蒙主選召為上帝所用。

  青年團契與渴慕主的一群肢體追求認識主,當年在教會参與「我找到了」福音遍傳運動,激勵了我們。其後每主日學後,幾位恆常跪在世界地圖下、求主差派工人的年青弟兄姊妹,常組隊四出佈道,日後大都成為了主的工人。其中三位成為了宣教士,一位被差往印度洋的華人,一位向西非的非洲人,(其中一人則是我志向中國同胞。)其中有在宣教工場已達40年,至今仍不退休。其後二十年來主也感召了三對宣教夫婦往外宣教。

  因有两位在我之前被主差往宣教工場的弟兄,身先士率,藉着祷告關懷宣教助我逐步踏上宣教路。其間也参加短宣中心舉辦的全澳門福音遍傳,清楚知道每個基督徒將生命献給主為天國服役乃理所當然,最後毅然放下工作去接受神學訓練。等候主差遣。

  ……若有人問:「我有很多理想及願望尚未達成,我真的要去宣教嗎?」正如我的前言:宣教士不是自己的選擇的職業,乃上帝的選召並祂的預備。若有人有此疑問,最好祈禱弄清楚,免得日後後悔。然而,宣教工場各方面需要都很大,除了經濟禱告支援,宣教士更需要有傳福音的伙伴協助,譬如保羅的同工隊中有西拉和路加醫生,才能將福音傳到歐洲完成主的召命。
[原文]


鍾惠屏牧師│派駐台灣工場宣教士

我真的「能夠」嗎?

  踏上宣教之路,有我的心志!也是神的旨意!起初有宣教的意念,是因神學院的宣教課……那時,我立下了心願,若有機會,願意出去需要的地方傳耶穌的愛,使人同得豐盛的生命。上帝聽見這心願!

  ……遇到一家修車行,抱著小孩的年輕媽媽,跟她分享「福音橋」,她的回答讓我震撼:如果我還沒結婚,我可以選擇這耶穌信仰,現在一切都得聽丈夫的家族了。我向上帝立下心願,若有機會再來台灣,要向那些未婚女孩傳耶穌的愛,讓她們得著主豐盛的人生,再選擇跟誰結婚。

  但是要如何確認是神的呼召,或只是自己想法呢?有心願,上帝就要我去嗎?真是要確認的!就是要禱告、禱告、禱告!回香港後,我在母堂作傳道,服事滿一年可放年假。禱告上帝,放假要去哪裡呢?台灣嗎?神提醒我可參加短宣隊,又真的找到有差會舉辦台灣短宣隊!於是,我就以禱告的心尋覓著神的帶領,是否真的呼召我去台灣服事?自覺條件不夠,不可能去:身型廋小,不夠強壯,學識不高,沒什麼專長。但是可做宣教的支持者,所以就參加不同差會的關懷組,又在海外基督使團/宣道會差會/差傳事工聯會做義工,幫忙籌辦差傳聚會,聽宣教士分享會,從不同的層面認識宣教事工。在尋求的幾年裡,我每年都去台灣短宣,也去過中福團的泰北工場短宣,尋求神的引導—但上帝對我說:「不是這裡。」各差會同工很積極幫助我,相約宣教前輩談話:姊妹,練好國語及再進修,讀多點書;又有牧師總結—姊妹你不適合去宣教!在香港好好傳道吧!

  我禱告求問上帝,有前輩說不適合去,有宣教士說可以去,那麼天父祢說我可以嗎? ……
[原文]


譚國權牧師│派駐南非工場宣教士

還可推搪到何時?

  ……相對龐大數目的未得之民,在南非為主作工的人實在太少,正如主耶穌曾說:「要收的莊稼多,作工的人少,所以你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(路十2)這幅圖畫非常不平衡,一邊是莊稼多,另一邊是工人少,不能滿足真正的需要。如何解決這個情況?我想這些莊稼是屬於神的,就必須由神來解決,因為主耶穌曾教導門徒——當求莊稼的主打發工人去收割,於是我由焦急轉向祈求主。

  我的心並沒有因著禱告而平靜下來,每當看到困苦流離、未得救恩的人,心裡總泛起這段經文。彷彿看到主當年不辭勞苦走遍各城各鄉的光景,主看到各人的需要,祂憐憫那些沒有牧人的羊。主多麼需要有人與祂同工,多麼需要有人承傳祂的工作。這些散居在外的華人,若沒有人向他們傳福音,他們的靈魂將會永遠滅亡。神讓我看到在南非不是沒有需要,只是沒有人理會。

  向南非華人傳福音的呼召一直催迫著我,沒錯,神不單顧念沒有牧人的羊,神也看重打發工人,我便暗暗自忖:「千里之行始於足下,我可以推搪到幾時呢?」於是便決定回應主的呼召……
[原文]


薔薇牧師│派駐創啟地區宣教士

選來選去,誰有權去選?

  記得起初蒙召讀神學之時,我是自願選擇行一條上帝要我行的路。

  在社會工作最初的六年,我都是順從父親的安排,但基於內心一種對人生的不滿足,毅然放下沉悶的工作,選擇進入一間福音機構中服侍兒童。三年後,心中仍然感覺不滿足,便選擇進入神學院接受裝備,宣教的眼界、胸襟,從此一點一滴埋藏在心靈的深處。

  牧會四年後,便踏上一年半的短期宣教。在這經歷中,我需作選擇:宣教或是家庭。出工場時,爸爸已年過70,並發現患上癌症。當時,我在工場須3個月出境一次,心想仍然能回家探望父親。但爸爸的情況不如理想,一次從工場出境回家,爸爸要求我留港服侍他,我心想家中還有哥哥及媽媽可照顧他,自己還有不到一年的時間,便完成這個旅程,就毅然改變過往完全順從父親請求的做法,繼續前面的宣教路。雖然爸爸在我這一年半的短宣過程中過世,神仍然恩待我,有機會在他離世前陪伴三天。感恩我沒有因此埋怨天父,相反在後來10年的差會事奉中,更懂得關心和探望宣教士患病及未信主的父母。期間,神也憐憫我,帶領了媽媽歸向祂,讓我能在祂安排的時候裡,毫無後顧之憂地踏上創啟地區宣教之路。

  ……經過多年事奉的歷程,無論是去資源物資缺乏的國家,或是近在眼前的不同族群,只要是上帝的呼召,我也願意盡我有生之年去服侍他們。……
[原文]


林翠霞牧師│派駐泰國工場宣教士

祢「情」我「願」宣教路

  曾有短宣隊員問:「為甚麼妳願意在自己的黃金歲月跑去山頭野嶺做宣教士,十多年來只帶領了幾十個布蘭人信主,這樣會否投資大回報少呢?」被這樣一問,才發覺原來自己從來沒有這種「值不值得」的想法。又有一位弟兄問我是怎樣走上宣教路。他一直猶豫不決,因為要做一個宣教人生的規劃,實在通不過他的理性。用算盤在利害中間怎樣敲,也敲不出答案。以致他一直說不出那句:「我願意去!」

  我回答弟兄說:「我走上宣教路,不是一個計算後得出的結果,而是一個聽命的結果。」

  1998年神呼召我離開又熟悉又安舒的環境,去到泰國北部作宣教士。2002年,神進一步呼召我要在泰國布蘭族(沒有文字,是非常抗拒福音的群體)中開荒佈道、建立教會。當時也遭受到很多反對聲音,這些聲音總結來說都是一個論調,就是——你所做的很難有結果的,還是不要擔起這事工。但另一邊廂,神卻對我說:「各民、各方、各族都要在基督台前敬拜。」所以布蘭族要在基督台前敬拜,基督要這民族敬拜祂。故此我便堅持要去到布蘭族人中間見證神的大愛,傳講基督十字架的救贖。

  ……若你問是甚麼驅使我們向這群座落泰緬邊界高山上的布蘭族傳福音,我就只能答:不是我,是祂!是祢情、我願!是主耶穌對這群活在黑暗中的山民的恩情,是主耶穌無邊的大愛,不離不棄的尋找。……

  親愛的弟兄姊妹,若你還有很多人生精彩的規劃尚待實現,以致你仍在躊躇不前、不敢伸出手讓神拖帶,那麼我要鼓勵你,要放膽跟著神走你人生的每一步。放下你的如意算盤,挑通你的耳朵,細心傾聽神的心意。祂要引領你走進更精彩的宣教人生。
[原文]

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――林翠霞牧師(本團派駐泰國工場宣教士)


  曾有短宣隊員問:「為甚麼妳願意在自己的黃金歲月跑去山頭野嶺做宣教士,十多年來只帶領了幾十個布蘭人信主,這樣會否投資大回報少呢?」被這樣一問,才發覺原來自己從來沒有這種「值不值得」的想法。又有一位弟兄問我是怎樣走上宣教路。他一直猶豫不決,因為要做一個宣教人生的規劃,實在通不過他的理性。用算盤在利害中間怎樣敲,也敲不出答案。以致他一直說不出那句:「我願意去!」

  我回答弟兄說:「我走上宣教路,不是一個計算後得出的結果,而是一個聽命的結果。」

  1998年神呼召我離開又熟悉又安舒的環境,去到泰國北部作宣教士。2002年,神進一步呼召我要在泰國布蘭族(沒有文字,是非常抗拒福音的群體)中開荒佈道、建立教會。當時也遭受到很多反對聲音,這些聲音總結來說都是一個論調,就是——你所做的很難有結果的,還是不要擔起這事工。但另一邊廂,神卻對我說:「各民、各方、各族都要在基督台前敬拜。」所以布蘭族要在基督台前敬拜,基督要這民族敬拜祂。故此我便堅持要去到布蘭族人中間見證神的大愛,傳講基督十字架的救贖。

  轉眼間已二十年,最初是我獨自挑起這開荒工作,幾年後神帶領啟明加入。二十年間,我們建立了朗利佈道所和惠密廉佈道所,兩間佈道所合共有信徒約80人(部份已安息主懷)。人數雖然很少,但每一個都是見證著神的大能和慈愛拯救。

  若你問是甚麼驅使我們向這群座落泰緬邊界高山上的布蘭族傳福音,我就只能答:不是我,是祂!是祢情、我願!是主耶穌對這群活在黑暗中的山民的恩情,是主耶穌無邊的大愛,不離不棄的尋找。雖然他們還在抵抗福音,但主耶穌的恩情感動我們要去,哪管今天他們仍在抵擋,但終有一天將有很多布蘭人因著主救贖的大能,而站在主的台前敬拜。

  親愛的弟兄姊妹,若你還有很多人生精彩的規劃尚待實現,以致你仍在躊躇不前、不敢伸出手讓神拖帶,那麼我要鼓勵你,要放膽跟著神走你人生的每一步。放下你的如意算盤,挑通你的耳朵,細心傾聽神的心意。祂要引領你走進更精彩的宣教人生。

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――薔薇牧師(本團派駐創啟地區宣教士)


  記得起初蒙召讀神學之時,我是自願選擇行一條上帝要我行的路。

  在社會工作最初的六年,我都是順從父親的安排,但基於內心一種對人生的不滿足,毅然放下沉悶的工作,選擇進入一間福音機構中服侍兒童。三年後,心中仍然感覺不滿足,便選擇進入神學院接受裝備,宣教的眼界、胸襟,從此一點一滴埋藏在心靈的深處。

  牧會四年後,便踏上一年半的短期宣教。在這經歷中,我需作選擇:宣教或是家庭。出工場時,爸爸已年過70,並發現患上癌症。當時,我在工場須3個月出境一次,心想仍然能回家探望父親。但爸爸的情況不如理想,一次從工場出境回家,爸爸要求我留港服侍他,我心想家中還有哥哥及媽媽可照顧他,自己還有不到一年的時間,便完成這個旅程,就毅然改變過往完全順從父親請求的做法,繼續前面的宣教路。雖然爸爸在我這一年半的短宣過程中過世,神仍然恩待我,有機會在他離世前陪伴三天。感恩我沒有因此埋怨天父,相反在後來10年的差會事奉中,更懂得關心和探望宣教士患病及未信主的父母。期間,神也憐憫我,帶領了媽媽歸向祂,讓我能在祂安排的時候裡,毫無後顧之憂地踏上創啟地區宣教之路。

  其實那一年半多的泰北宣教體驗,是日後創啟地區工場的跳板,之前要適應的是無毒的四腳蛇及蟋蟀等昆蟲,後來則要與有毒的毛蟲及嚇人的老鼠和蟑螂同住。泰北工場要突破的是學習語言,及操練作靈界爭戰,當中體會到與黑暗勢力對峙最有效的方法,是更倚靠上帝及對付自己生命中的罪。創啟地區工場要學習的,是環境的貧窮與心靈貧窮的掙扎。起初還覺得來創啟地區是讓自己有瘦身的機會,但隨著日子過去,更明白以色列人為何埋怨在曠野沒肉吃。當學生放假或上學後,便會想辦法捉麻雀及白鴿來補充蛋白質。除了照顧學生們的靈修生活外,也嘗試不同養殖方式以生產更多食材,去補充孩子們肉體的需要。

  回想那段在創啟地區事奉的日子,挑戰很大,在生活適應上又非常艱難。由於工場是軍政府管轄的地方,不能住在服侍群體中間,每天工作至晚上9:00,便需要學生送我回旅館休息。冬天早晚都非常寒冷,停電及缺水是當地常有的現象,若不是上帝清楚的呼召,我是不會去這個工場的。猶記得在十多年前,新聞報導該地區因一場風暴導致罹難及失蹤人數達13萬人以上,當時就把我的心拉住了。在此之前幾年,開始帶短宣隊到這國家,看見神學院缺乏師資,學生中心缺乏資源,心中對培育青少年產生了負擔。回想當初差會國際總幹事為我開綠燈、教會主任牧師全力支持,及不同教會的弟兄姊妹願意在經濟上支持,這一切都看見神奇妙的作為。

  由創啟工場回港後,經過兩年時間修復視網膜的損傷;安靜反省生命後,再領一隊短宣重返該地區。神用了兩件事讓我心裡的宣教之火重燃,篇幅有限,有機會再分享。這一程真是很特別的安排,每年除了能兩次返回當地教學外,上帝更為我開了咫尺宣教的機會,就是向在港工作的外籍傭工傳福音。經過多年事奉的歷程,無論是去資源物資缺乏的國家,或是近在眼前的不同族群,只要是上帝的呼召,我也願意盡我有生之年去服侍他們。

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――譚國權牧師(本團派駐南非工場宣教士)


莊稼多
  自我在1992年踏足南非,便與這片土地結下了不解之緣。1998年,中國和南非建交以後,因著政府提供了有利的營商環境,無論是中資企業或個體戶,都紛紛前來尋找商機,足跡遍滿南非各大城市。這些華人都有著一個「黃金夢」,他們付出健康,不眠不休為的是要賺錢,金錢似乎是他們人生的唯一目標。

工人少
  相對龐大數目的未得之民,在南非為主作工的人實在太少,正如主耶穌曾說:「要收的莊稼多,作工的人少,所以你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(路十2)這幅圖畫非常不平衡,一邊是莊稼多,另一邊是工人少,不能滿足真正的需要。如何解決這個情況?我想這些莊稼是屬於神的,就必須由神來解決,因為主耶穌曾教導門徒——當求莊稼的主打發工人去收割,於是我由焦急轉向祈求主。

回應呼召
  我的心並沒有因著禱告而平靜下來,每當看到困苦流離、未得救恩的人,心裡總泛起這段經文。彷彿看到主當年不辭勞苦走遍各城各鄉的光景,主看到各人的需要,祂憐憫那些沒有牧人的羊。主多麼需要有人與祂同工,多麼需要有人承傳祂的工作。這些散居在外的華人,若沒有人向他們傳福音,他們的靈魂將會永遠滅亡。神讓我看到在南非不是沒有需要,只是沒有人理會。

  向南非華人傳福音的呼召一直催迫著我,沒錯,神不單顧念沒有牧人的羊,神也看重打發工人,我便暗暗自忖:「千里之行始於足下,我可以推搪到幾時呢?」於是便決定回應主的呼召,但又考量到宣教要走的路甚遠,在多位屬靈長輩和宣教士的鼓勵推薦下,我們夫婦便返回香港接受四年神學裝備,畢業後加入了中華福音使命團。蒙神恩領,我們被差派至南非服事當地華人。

實踐使命
  在宣教的年間,神帶領我們分別在南非約翰內斯堡及「國中國」萊索托開荒植堂,故此我們常穿梭於這兩個國家和不同城市之間。置身異地,有很多生活上突發的事情,或事工多方面的挑戰,這些狀況都是難以預計的。每遇到困難時,就想起這首詩歌:「我不知明日將如何,每時刻安然渡過,……但我知主掌管明天,祂必要領我向前。」

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――鍾惠屏牧師(本團派駐台灣工場宣教士)


  踏上宣教之路,有我的心志!也是神的旨意!起初有宣教的意念,是因神學院的宣教課,老師分享到澳洲土族宣教服侍;他們不認識耶穌,因為沒有人告訴他們耶穌是救主、唯一的真神。那時,我立下了心願,若有機會,願意出去需要的地方傳耶穌的愛,使人同得豐盛的生命。上帝聽見這心願!

  1983年神學畢業那年,有台灣一個月短宣,雖然很想去,但卻苦於沒有經費;最後卻奇蹟地可以參加:本是同班同學的名額,且已募足經費,她卻因爸爸突然生病不能成行,邀我代替她去,不用付分亳,奇妙的上帝!

  短宣隊每週有不同的服事,鄉村佈道營一週,在台北的鶯歌鎮教會住宿,每天上午都是講道信息、禱告、祝福祈禱,下午出隊,三人小隊(台語/國語/外國人)。步行村中逐家佈道、派發福音單張、個人談道;遇到一家修車行,抱著小孩的年輕媽媽,跟她分享「福音橋」,她的回答讓我震撼:如果我還沒結婚,我可以選擇這耶穌信仰,現在一切都得聽丈夫的家族了。我向上帝立下心願,若有機會再來台灣,要向那些未婚女孩傳耶穌的愛,讓她們得著主豐盛的人生,再選擇跟誰結婚。

  但是要如何確認是神的呼召,或只是自己想法呢?有心願,上帝就要我去嗎?真是要確認的!就是要禱告、禱告、禱告!回香港後,我在母堂作傳道,服事滿一年可放年假。禱告上帝,放假要去哪裡呢?台灣嗎?神提醒我可參加短宣隊,又真的找到有差會舉辦台灣短宣隊!於是,我就以禱告的心尋覓著神的帶領,是否真的呼召我去台灣服事?自覺條件不夠,不可能去:身型廋小,不夠強壯,學識不高,沒什麼專長。但是可做宣教的支持者,所以就參加不同差會的關懷組,又在海外基督使團/宣道會差會/差傳事工聯會做義工,幫忙籌辦差傳聚會,聽宣教士分享會,從不同的層面認識宣教事工。在尋求的幾年裡,我每年都去台灣短宣,也去過中福團的泰北工場短宣,尋求神的引導—但上帝對我說:「不是這裡。」各差會同工很積極幫助我,相約宣教前輩談話:姊妹,練好國語及再進修,讀多點書;又有牧師總結—姊妹你不適合去宣教!在香港好好傳道吧!

  我禱告求問上帝,有前輩說不適合去,有宣教士說可以去,那麼天父祢說我可以嗎?當我禱告求神給我話語的證據及召命,上帝陸續在靈修經文給我話語:「你若甘心就有賞賜….若不甘心,責任已交托你了」(林九17)。「往普天下去…傳福音給萬民聽」(徒一8)。神的話銘記在心,時刻成為了我的提醒,即使在重病、困難、灰心,或是被教會冷漠、拒絕,謹記著上帝同行與呼召!

  第四次去高雄短宣時,姊妹騎腳踏車帶我去工廠區看,有200間工廠,晚上陰暗寂靜,下車觀望,上帝對我說:「你的工場在這裡!」當時我被嚇倒,心中其實很害怕:「天父,真的!要搬來台灣,袮必要與我同去才成!」最後我決心順服上帝!

  在高雄事奉9年半後,我回到香港進修,2000年被調到澳門3年,兩年多後,上帝再一次呼召我回台灣,並對我說:「保羅:我沒有違背那從天上來的異象」(徒二十六19)。當時的我,身體病得很嚴重,就請辭回港治病:讓上帝醫治及禱告、等候回台灣。上帝帶領2004年加入中福團回台灣服事到現在,每一段都看到上帝引領著:台中、新竹、恆春,轉眼19年,領受天父豐厚恩典,數算不盡,感謝天父!

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――高學敏傳道(本團派駐澳門工場宣教士)


前言:宣教士不是做成乃是成為;不是人想去做宣教士,而是蒙主選召為上帝所用。

一)蒙召的過程
  參與青年團契時,與一群渴慕主的肢體一起追求認識主,當年在教會參與「我找到了」福音遍傳運動,激勵了我們。其後每主日學後,幾位團友恆常跪在世界地圖下、求主差派工人到不同的地區。這幾位年青的弟兄姊妹,常組隊四出佈道,日後大都成為了主的工人。其中三位成為了宣教士,一位被差往印度洋服事華人,一位向西非的非洲人傳福音,而其中一人則是我。其中有的在宣教工場已達40年,至今仍不退休。其後二十年來,主也感召了三對宣教夫婦往外宣教。

  因有兩位弟兄在我之前被主差往宣教工場,他們身先士率,藉着禱告關懷,助我逐步踏上宣教路。其間也參加短宣中心舉辦的全澳門福音遍傳,清楚知道每個基督將生命獻給主,為天國服役乃理所當然,最後毅然放下工作,去接受神學訓練。等候主差遣。

二)掙扎與引领
  在清楚主要差遣我去的工場後,曾為自己有各方面的缺欠,內心極有掙扎,但主藉著祂的話(王上十七13-14)和詩歌《袮的信實廣大》鼓勵我,其間雖然也有動摇,但主卻在我身處工場所遇到各種的困境中,彰顯祂的奇妙和供應。我們的主真是信實的,總沒有一次叫仰望祂的人羞愧!因此每次遇到的困難,是叫我不敢依靠自己,乃要專注仰賴這位差遣我的主。

三) 得力的秘訣
  一個單身的姊妹在宣教的路上,三十年來實在遇到不少的困難考驗,然而,無論是在物質及心靈方面,差遣的主總不讓我感到有所欠缺!每遇困境,總記著我是被主所差派的,祂必不叫仰賴祂的工人羞愧!每日從靈修親近主中,得著主話語的供應。讓我學到得力的秘訣,乃在於常保持與主連結。正如約翰福音十五章主所強調的:「常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。」(約十五5)。

結語:
  若有人問:「我仍有很多理想及願望尚未達成,我真的要去宣教嗎?」正如我的前言:宣教士不是自己選擇的職業,乃上帝的選召並祂的預備。若有人有此疑問,最好祈禱弄清楚,免得日後後悔。然而,宣教工場各方面需要都很大,除了經濟及禱告支援,宣教士更需要有傳福音的伙伴協助,譬如保羅的同工隊中有西拉和路加醫生,才能將福音傳到歐洲,完成主的召命。

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(03/2024快訊專題──理情「願」向前行宣教士分享原文)
――杜文瀚牧師(本團動員及訓練主任│前南非工場宣教士)


  我從小在基督教家庭長大。小時候,看見教會內牧師傳道人的好榜樣,只是我從未想過要成為牧師或傳道人。記得小時候,父母、我和弟弟每天晚上都有家庭崇拜,一起讀聖經和祈禱,在祈禱中,特別輪流為不同的宣教士禱告。因此,那些宣教士的名字,直到今天仍記在我的心中。經過很多年之後,我才從別的長輩口中知道,原來父母在我年少時已經把我和弟弟奉獻給主,只是當時我們不知道有這件事。然而,神垂聽了他們的禱告。

  當我讀大學的時候,如常的選科,對於未來並未有清楚的方向。直到在大學三年級的時候,我參加了學園傳道會舉辦的傳福音訓練營,在最後一晚的聚會中,我清楚看見一幅普世宣教的圖畫。當講員呼召的時候,我舉手回應,並站出來作禱告:「神啊,你若差派我去宣教,我願意去回應。」這一刻的景象,仍然烙印在心中,在往後宣教的事奉中常常成為我的提醒,因為這是神的心意,是神呼召了我。

  後來,神讓我漸漸清楚自己的事奉方向和群體(海外華人)。神透過往後不同的短宣(台灣、蒙古、西伯利亞、日本等地),我看見很多海外華人對福音是開放的,不單是年青學生,也有成人。因此,宣教的呼召就更加肯定了。

  在申請成為宣教士之前,得到太太的支持,她也領受了從神而來的呼召和確認。這樣,我們立志在宣教路上一同事奉。在2004年,我們一家五口正式踏上南非宣教事奉的路;及後的十七年,我們集中在兩個城巿服事(紐卡索、伊利沙伯港),在2021年我們一家人平安從工場回港,現時我和太太都在中福團香港區辦事處裡事奉。

  回顧這十七年的事奉,有一節經文仍然留在我的心裡:「因此,亞基帕王啊!我沒有違背那從天上來的異象。」(徒廿六19)當時使徒保羅向亞基帕王講述他的信主經過,並指出主耶穌如何呼召他。這節經文,我在2004年差遣禮的時候引用過,直到今天,我可以說在南非的宣教事奉是天上來的異象,如今我們已經完成了。

  從小「宣教」並不是我的意願,卻帶著父母奉獻的心願,加上後來清楚神的帶領,我最終踏上了南非的宣教路,這成了我的意願。

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純文字版

理「情」願向前行

  對不曾去過宣教的人來說,宣教似乎是浪漫、讓人心潮澎湃、慷慨激動的事;有人可能覺得這是類似「仗劍江湖」的俠客豪情、是「死有輕於鴻毛、重於泰山」的捨己精神、或是「捨我其誰」的使命感……

  或許推動宣教士往前的,除了對上帝的愛情外,或多或少會有一份為主犧牲、豪情萬丈、熱情洋溢、甘心受苦的情懷吧?但真正要下決心,很多現實問題是需要思想及面對的,由此也會牽動不同的情感:對年老父母的牽掛、對年幼的孩子學習及未來的憂慮、離開原居地的不適感、文化差異帶來的矛盾及衝擊、重新學習語言的壓力及挫敗感、生活習慣及標準改變帶來的困擾及不滿足、治安不佳帶來的恐懼及不安感、有怨無處訴的孤單寂寞感等等,一個宣教的行動,可能帶來很多複雜的情感及情緒,需要面對及處理。

  上帝造人,既給了理性,也給了感性,兩者互相補足、互相提醒。過度理性,可能使人永遠離不開「安舒區」、裹足不前,終其一生都活不出上帝的召命;過度感性,可能事事容易衝動、東奔西跑、四處碰壁,受傷多了,失望了,死心了,自我否定也否定上帝的召命。其實,我們需要感性及激情回應主的呼召,也需要理性去計算代價、準備及安排,更需要「信心」踏出關鍵的一步,帶著從上帝而來的勇氣迎向挑戰。

  今期快訊,宣教士們與我們分享,他們在宣教路上「情」的牽絆,包括但不限於:對愛情的選擇、對父母的牽掛、對兒女的擔心、對陌生國度的疑惑或恐懼、對福音對象的偏見等等,讓我們一同來見證他們如何藉著上帝所賜的信心、理性、感性、愛心、交托……來突破這一切,最後仍能站立得穩,在上帝的國度事工上有份、成為別人的祝福、自己也得著突破及提升。


李彭艷桃師母│泰國工場

  對我來說,6月份是感謝月。感謝神賜下配偶,讓我們攜手同心走天路。9年前的6月份,我們慶祝第一個孫兒的誕生,神讓我們在宣教工場能享受天倫之樂。今年6月28日剛好是工場的宣教士年會,也是我們結婚36週年紀念日。記得當年婚禮後,隨即舉行差遣禮,因為婚後兩週我們便要踏上宣教路了。

  回想我初信主時,在英國的留學生團契學習事奉。有一位退休回國的宣教士常常關心我們,他在中國宣教多年,對華人學生仍有負擔。他和太太的見證非常吸引我,令我對宣教產生濃厚的興趣。我喜愛閱讀宣教士的傳記,而每次聽到宣教士的分享,便覺得很扎心。在醫院裡工作期間,我體會到人的需要,不單是肉體的醫治,更有靈魂的得救。我漸漸有一個夢想,就是畢業後拿起一個藥箱,藉著醫療服務到落後的國家宣教。

  在外求學時,在一個復活節營會裡,一位講員獻唱《我寧願有耶穌》,我深受激勵而回應神的呼召,要全時間事奉神。兩年後,我回港在一間基督教醫院工作,越來越清楚神的呼召,於是毅然決定放下工作,進入神學院進修。期間,我不斷尋求神的旨意,作一個宣教士是否只是我的夢想而已?並考慮所要付上的代價。神用祂的話語鼓勵我,透過祈禱等候,藉著師長、牧者和屬靈長者及環境的引證,讓我憑信心領受宣教的使命。

  初到工場,我們有半年時間在一條華人村事奉。新婚和宣教生活並不浪漫,我們要彼此適應,也要適應環境、文化和語言等。然而神的恩典夠用,我們緊緊依靠祂的大能大力去面對每天的事奉。當我們感到疲累灰心時,主的呼召提醒並引領我們。在兩期宣教事奉後,我們需要回港照顧年老患病的母親。2002年我們一家憑信心再上路,神讓我們建立一所青少年康復中心。2011年神又讓我們有機會參與新天聖經學院的工作。

  「無忘主呼召,不退縮負恩…努力傳福音,直到主降臨」(中福團團歌)我們經歷神的慈愛和信實,雖然深感不配和不足,而且年紀漸長,精神體力也大不如前,但主的大使命和主的愛激勵我們繼續前行。求神使用我們夫婦,在泰國訓練更多工人開荒佈道,建立教會,讓主的名得著榮耀與稱讚!


吳天德牧師│烏干達工場

  為人父母的,總希望為孩子的事鋪排得妥妥當當。當年預備出發前往烏干達工場宣教的我們,同樣為自己的孩子——以勒——籌算著讀書的事,希望在宣教工場能物色到合適的學校就讀。尤其是工場生活環境、教育水平,約略知道與原居地有所落差,一方面擔心以勒在當地會否有受良好教育的機會,另一方面也擔心他能否適應新的學校生活。宣教士家庭蒙主差遣,在人生地不熟的國家,孩子的教育是不能忽略的。

  當我們確定出發前往烏干達工場,我們著手為以勒報讀當地的基督教國際學校。報名時正好是學校新年度開學的前幾天,隨即得到學校的回覆:以勒所報讀的年級已經額滿,但可以在開學後多等兩三天,若其中有學生沒回學校讀書,以勒就可以補上缺額。也就是說,只有候補的份;若沒有,就無法入讀了!當時我們夫婦的禱求,主既然差遣我們一家宣教,我們深深地相信主必為以勒讀書的事負責。雖然只是兩三天的等待,心中仍難免忐忑,卻也是個信心的功課,惟有禱告仰望主的恩領。後來再收到學校的電郵,校方恭喜我們說,正好有一位缺額可以給以勒補上。這消息真的是令人我們感到歡喜,神真的成就這事,我們一家能一同踏上宣教的路程。

  我們到達工場的第二天,在週六的早上,我們到以勒就讀的學校看一看;在參觀學校的環境時,看到站在不遠處的以勒,正在足球場邊振臂歡呼的動作,看到此情景,可以感受到以勒非常喜歡這間學校,當時心中所有的擔心頓時釋放了。直到2021年的6月,以勒在這間學校高中畢業。我們在他的畢業典禮中,心中滿滿的感恩,神實在是顧念我們的神。

  回想這個過程,實在領受到神對祂兒女有美好的安排引領。我們出發工場前,曾拜讀過宣教士前輩們心路歷程的文章。如今,深刻體會到宣教士前輩們對自己兒女的心情,也體會到神必看顧宣教士子女。神的作為實在是超乎我們所求所想的,在宣教服侍的路上,只要有顆願意的心為主擺上,哪怕是最擔心害怕的事情上,主必顧念成全。


譚慧儀牧師│斯里蘭卡工場

  多年前一位牧師證道,以聖經「五餅二魚的故事」比喻說:「如果當天門徒只派餅和魚給前面的群眾,後面的人群都沒法得著食物。」當時我希望,有一天我也可以成為一位福音使者,到世界更遠的角落傳福音!2014年3月初的一個清晨,我在半夢半醒中看見大使命之經文:「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」其中的「去」字,是以紅色圈著的,然後清楚見到「斯里蘭卡」四個字寫在地圖上!2015年1月19日,我憑信心往斯里蘭卡,認識與體驗跨文化宣教。神奇妙的引導,見証了在當地的浸信會和海外華人教會的推動下,斯里蘭卡華人教會在2月1日成立。神一直以祂的話和各種方法引導我,使我確信祂的旨意。因著神清楚的指引,無可推諉。後來,我加入了中華福音使命團,於2018年踏上宣教路。

  到工場初期,我害怕以英語對話,也害怕駕車;加上未適應炎熱的天氣,也常常被蚊和螞蟻滋擾,體重曾急劇下降,一度減輕了7公斤!我學習順服,求主讓我忍耐,因為這一切都需要時間慢慢接納和適應,一點不能急。當我以感恩的眼睛去看,主實在很恩待我。我有很好的鄰居,大家把我當作家人看待。華人教會的肢體也接納我的不足,包括「港式普通話」!很快,我就完全融入了服侍的群體!

  踏入工場未夠一年,就發生恐襲事件。如果不是主賜的定力和勇氣,真是很嚇人的!永遠難忘事發的那個主日(2019年4月20日)早上,華人教會信徒陸續知道大事不妙,都緊張起來!當時我們仍維持崇拜後的祈禱會,大家都為斯里蘭卡禱告。接著,我要獨自駕車走11公里返回宿舍。當時的街道上已關門閉戶,彌漫著一片緊張的氣氛。但我確實感到主的同在,使我平安回家!這時候,在香港的媽媽因找不到我,就走到街上,逃避看電視新聞。因為新聞不斷播出斯里蘭卡炸彈爆炸的實地片段!當我聯絡了她後,她每天都叫我撤退返港。當時見她如此擔心,我曾經想過回港,但內心卻沒有撤退的想法,因主叫我留下來。到2020年頭,新冠病毒悄悄來到斯里蘭卡,又是另一次重大打擊!當疫情緩和,2021年中又經歷經濟危機和破產,真是屋漏兼逢夜雨,多災多難也!

  我曾經問自己:「如果預先知道工場會發生這麼多災難,我還會來嗎?」答案是正面的:「會!」因為這個地方是上帝給我服侍的,義無反顧!未來仍有許多問號,但我深信宣教的主必帥領在前!

  「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上,必然亨通。」以賽亞書55:10-11。


譚何詠湘師母│南非工場

  同根同源,同種同質,卻未必是同文同聲;儘管都是黑頭髮、黑眼睛、黃皮膚,但彼此間未必有血濃於水、骨肉之親的感覺。對於在香港土生土長的我,總愛用貶義稱呼那些內陸的人,對我來說他們意味著不文明、急功近利、行為粗鄙的人。

  自1992年我們移居南非後,認識了一些內陸人。大家相處久了,接觸多了,發覺他們並沒有我想像中那麼糟,他們當中不乏一些心地善良、有正義感、談吐溫文的人。有時候我會反問自己,是否僅僅因著部份人的缺點,就否定所有人的價值和優點呢?我會否聽著看著,就用自己主觀的成見去作負面的解讀,進而加深對他們的排斥呢?其實他們都對假話、大話、空話,早已聽膩了,他們需要的是切切實實地感受到愛,認同他們,包容他們,還他們一份尊嚴。

  誠如保羅論到傳福音的策略是:「向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人。……向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人……無論如何總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」(林前9:20-23)按著保羅的原則(向大陸人,我就作大陸人;向台灣人,我就作台灣人),但在作「甚麼樣的人」之先必須有一個大前提,就是要先接納對方的文化背景與我是有差異的。要瞭解對方文化的確實不容易,即掌握對方的思維模式、信念和價值觀,從他們的角度看事物,這樣才能有效地把福音傳給他們。

  今天政局瞬息萬變,世界紛爭不斷,我實在數不清有多少次,為著可以跟來自不同地區的華人融合一起地敬拜神而感恩。「因他使我們和睦『原文作因他是我們的和睦』,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。」(弗2:14)因著基督的愛,我們能彼此相愛,突破了多方的限制。

  如今我不再稱呼「你們XX人」,因為上帝已把我們放在同一的位置上,我們都是蒙恩的罪人。

  讓我們在禱告中記念在南非,尚有很多華人仍活在黑暗中,求主讓他們有機會接觸福音,因為他們都是我們的骨肉同胞。

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2023年6月11日中福團香港區主任交接禮

  在中福團香港辨事奉了二十多年的廖婉芬牧師六月卸任香港區主任,轉任國際主任(宣教士事務)。在巴拿馬工場宣教十年的黃麗芬牧師接受徵召回港接任香港區主任一職。親自邀請兩位來中福團事奉的國際總幹事朱昌錂牧師在香港區主任交職禮上訓勉,重申我們在複雜多樣的世界中,要把永恆真理與文化變動區分,才能更積極及貼切地回應人心,負起使命。


沒有改變,沒有搖動,我們在接力

訓勉│朱昌錂(國際總幹事)
  三年多前,我借了廖婉芬牧師的《演變中的永恆》,想看看中文翻譯如何。我有英文版,廖牧師說這書複雜難明,她讀不下去,想我日後和她討論。是的,這書需要一點系統神學、教會歷史、宣教神學的學習,然後綜合來看「使命」是甚麼?不能一見「Mission」一字就譯作宣教。

  之後我託人還書給廖牧師,她說我仍欠她的。原來我還了我的英文版,她的中文版仍在我處。所以今次我記得帶來了。但她說我的英文版借了給黃麗芬牧師用。今天物歸原主,但書中所論的題目,應是我們繼續要思想討論的功課。這本書在討論教會的使命是甚麼?用簡單的說話,教會在地上的目的是什麽?

  《演變中的永恆》提出教會歷史中,宣教有三個神學類型;作者認為這三個神學類型都涉及六個宣教恆定因素:基督論、教會論、末世論、救恩論、人性論、文化。本書的結論認為,今天教會在世上的使命,是參與神的使命,並應以先知性的對話向世界傳教。這先知性對話不單是宣講,也包括實踐行動、禮儀、祈禱、默觀、正義、和平及創造的完美性、宗教對話、本色化。

  我認為恆常的因素應是基督論、教會論、末世論、救恩論、人性論,加上聖靈論,這些神學的理解使教會面對所處的文化,参予神的使命,作成主交託教會的工作。文化既是一直改變,就不是恆常因素。文化變動帶動着政治、經濟、思潮、宗教、倫理、社會、民生、教育等層面的變動。我們對神學的理解,我們的基督論、教會論、末世論、救恩論、人性論,聖靈論就影响我們對教會在我們這個時代的存在意義、影响我們教會的方向、內容、行動。

  用一般人的說話,我們必須問:教會存在地上,存在他的國家、地區、城市、鄉鎮是甚麼意義和目的責任?用我們的處境,香港教會存在在香港的意義、目的、責任是甚麼?這真是我們的「使命」?!我們對基督、教會、末世、救恩、人性、聖靈的看法,影響我們對教會使命的看法。再用簡單的說,使命單是傳福音?是傳福音加上社會服務?是傳福音連同社會責任?是傳福音與社會融合為一?再另一種說法,天國已經降臨!?在人的心裡?在我們中間?是我們所不知道的將來?(這些都是主耶穌給門徒的答案。)天國是「已降臨的實在」 (Realized Eschatology),實現了的末世?這是我們必須思想,反省,再前行。在歷史的潮流中,讓我們謙卑的勇敢,温柔的剛强,順良的靈巧,展現我們是得救贖、蒙憐愛、寄居在世神的子民,合一而多元神的殿,和平相愛公義神的國,傳揚好信息的信差,心懷本地父家而胸懷普世萬族的香港教會。

  作為華人差會,我們走過48年的路。面對今天,我們仍需思考、仍需反省、仍需努力。我們是在歷史潮流中隨流失去方向?我們差派宣教士出去,是為甚麼?做甚麼?我們是叫人放下自己理想,去到沒有多少信徒,沒有多少團契的孤獨?你要回應我們這強人所難的挑戰!

  面對基督、教會、末世、救恩、人性、聖靈的理解,我們重申我們的使命,作為香港華人差會,差派主所呼召的人出去顛狂為上帝,在福音未得之地及群體中開荒佈道、建立教會、訓練門徒、服侍社群,建立負起自己責任成熟的教會。我們重申我們的差派哲學:在適合的時間,差派適合的人,到適合的地方,從事適合的工作。我們重申宣教不單在乎福音未得之地,也是福音未得群體,在遠方,也在近處(你近日應該聽到「香港尼泊爾媽咪」的新聞!)。我們重申我們婦女神學,姊妹也可領導。我們期待更多認同我們神學、哲學、異象的主內弟兄姊妹加入我們的團隊。

  我們對基督、教會、末世、救恩、人性、聖靈的理解,使我們重申我們要在今天香港的文化社會中,作主見証,忠誠跟隨基督耶穌。我們走在天國已降臨而又未完全實現(Already but not yet)的歷史路上,願意鼓動普天下、顛狂為上帝,使我們響應昔日方濟法蘭西斯,在巴黎大街小巷,向大學生發出挑戰,呼籲他們放下個人渺小野心,往東方傳揚基督福音。

  今天我們來到一個時刻,廖婉芬牧師卸任香港區主任,轉任國際主任(宣教士事務)。她從區主任房間走出,來到國際辦的大房,她的面前是比香港區房間更廣大的15個地區。黃麗芬牧師從巴拿馬回港,搬入香港區主任的房間,她要面對更廣更高的挑戰。

  耶路撒冷教會大受逼迫,門徒分散往各處往各地去傳福音的道。彼得在「短宣」中開啟了撒瑪利亞和外邦人福音之門。十多年後安提阿差派巴拿巴、掃羅出去宣教。這是教會忙碌的事。世人在忙碌什麼呢?「列國為什麼騷動,萬民為什麼空謀妄想?」(新譯本詩2:1)主耶穌在呼召:你來跟從我,放下你的船、放下你的網、放下你的夢、放下世界的紛亂,來跟隨我耶穌。讓跟從凱撒的跟從凱撒,你跟從主!

  我們在回應、在確定、在重申我們中福48年前訂定的使命,沒有改變,沒有搖動,我們在接力。


如鷹將我背負

香港區主任卸任分享│廖婉芬
  1993年的一天,朱昌錂牧師打電話給我,邀請我來中福團事奉。我即時回覆說我不會去中福團的。我腦海裡迅即掠過八年前,我與丈夫在泰國短宣一個月的經歷,我知道我唔識做差傳。朱牧師聽到我的回覆,叫我先去祈禱,不用即時答覆。之後,我沒有把去中福團事奉的事放在心上。在一次退修的默想中,神用圖象清楚告訴我,祂會如鷹將我背負在翅膀上,帶領我在中福團的事奉。經過連翻爭辯,我順服神,握著祂的應許,答應去做一年的「差傳及推廣幹事」,希望中福團會在未來一年物色到執行幹事(今天稱的香港區主任)。那時我要照顧家庭,兒子剛讀小一,所以只能半職。

  來到中福團,我好像一張白紙,我將那小小辦事處的差傳書籍和期刊一本一本地讀,記下重點。那時辦公室有個文件夾,存放朱牧師在美國福樂神學院讀宣教學時做的部份功課,我得朱牧師同意,可以取來閱讀,也有得問。好感恩!我就這樣一面學、一面做,一面揣摩,如何寫差傳講章,如何與教會聯繫,如何籌辦差傳聚會,如何做《中福通訊》。不過我還未攪清楚,就差不多一年了。我想我可以離開吧。沒想到,朱牧師對我說,還未找到執行幹事,你多做一年吧。這樣,一年,一年,又一年,我就傻呼呼地留了下來,轉任香港區主任:在堂會推動宣教異象,分享工場需要,鼓勵人從不同層面參與宣教;招募宣教士;與宣教士差派教會建立關係;關心宣教士;教宣教課程;訂定香港區的事工計劃、發展方向等。

  這二十多年來,我感謝每一次與夥伴教會的真誠相交,得到的寶貴意見和鼓勵。我感謝每一位為中福團大小需要作出禱告和奉獻的教會、公司和弟兄姊妹,感謝你們與中福團同行,在每個關口或艱難中,因著你們的擺上,神都有奇妙的預備。我感謝歷任宣教士真摰的分享,讓這個只有一個月短宣經驗的人,能明白長期服侍的挑戰與艱辛,讓我認識及體會你們的喜與憂,可以同哭,也可以同笑,你們的分享更幫助我知道怎樣告訴預備做宣教士的人宣教不浪漫,在眾多的黑與白之間,還有繽紛的多姿多采,這也同時讓我知道怎樣與你們的差派教會交待,讓教會可以具體的參與、關懷與代禱。我感謝執行委員會對我的信任,特別是接納我在起初的14年只能做半職。我感謝歷年來與我一起在辦公室打拼的同工,你們就如我的家人,你們的熱誠與合作,並肩奮進,是我重要的後盾。我感謝我丈夫和兒子的全力支持,特別是兒子年紀小,不能將他獨留在家的日子,他總是開心地、又安靜地跟著我四處領會,不嫌沉悶,使我可以專心工作,也不影響丈夫在教會的事奉。

  最後和最重要的,我要讚美感謝神,若不是祂的帥領,我不會在這二十多年裡有這麼豐富難忘的經歷,抓住祂的應許,祂提升我的信心、擴闊我的胸襟、改換我的性情。祂如鷹將我背負,是祂成就了許多又大又難的事,祂的恩典遠超我的所想所求。盛載了神這麼豐厚的憐憫與恩惠,雖然踏入樂齡,是時候卸下,但神若仍然用我,我怎敢推卻,我只祈求神繼續如鷹將我背負,使祂的聖名得著稱揚,祂的榮耀得著頌讚!


帶著戰兢及儆醒的心,迎難而上

香港區主任接任分享│黃麗芬
  在巴拿馬時有一天,收到朱牧師的電話,說要徵召我回港接任香港區主任,我回應他:「啊,我好驚啊!」
我離開香港,十年在巴拿馬工場。但我知道近年不少人離開了香港,不少教會人才流失、奉獻減少,差會及福音機構同樣受到影響。此外,宣教士退休潮在漲。中福團怎樣幫助退休宣教士適應;怎樣動員教會,幫助教會的差傳教育,鼓勵、招募、訓練及安排更多不同年齡的新宣教士到合適的工場;做好宣教支援、以及與教會及宣教士的溝通;還有宣教經費等等。這都是面前種種挑戰。

  但是困難、艱難永遠都不是攔阻我們承擔神的工作的理由。我害怕戰兢,因為知道處境艱難、自知能力不足。我願意承擔,因為知道神既然在這個時間點召我回來,必有祂美善的計劃,不論前途如何。神應許與我同行,差會裡的各前輩同工、教會裡的牧長、弟兄姐妹、我家人,以及在座的各位,都會與我同行。在這條窄路上,我們都不孤單,因有同路人,讓我們一同攜手,在這個艱難的世代中,彼此相扶同行。

  從個人的感情來說。一方面,在巴拿馬經過了早幾年的文化衝擊,後來的幾年可以說是能夠嫻熟及順利的事奉了,和當地人更建立了感情,要離開會有不捨及難過。但是同時看到上帝近年帶領了幾位北美的宣教士過去,祂仍然在看顧著巴拿馬的福音需要。我可以換個角色繼續支援他們。另一邊,我知道香港及差會的需要。香港是我的家,我的家人在這裡,我在這裡成長;差會更是在過去22年中,自我有宣教異象以來,一直培育及支持我直到如今。我願意回來和大家一同共度時艱,正如過去幾個月,我都對所有接觸過的教會牧者說,有何需要我能幫到手的,可以隨時聯絡我,這不是一句客氣話,是我的真實心聲。

  從宣教前線,轉到宣教行政的跑道,有很多適應及挑戰。但是我相信問題不會比恩典大,只要跟著神的腳步走、按著祂的心意而行,必然是正途。在主裡,我們不是險勝,而是因有愛我們的主,能夠得勝有餘。

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「理」情願向前行

  我們都喜歡聽宣教士的蒙召見證,因為每個人的經歷都有其獨特之處,沒有兩個是一模一樣的。當中有些的起始可能富戲劇性,如看到異象,或有異夢,但大部份都是始於神的話。宣教士的工作是個跨文化的職事,從領受召命到踏上工場,從知道要服侍的群體到住在他們中間。往往不是一蹴而就,當中還有許多考量,這過程大多不再是戲劇性,而是切切實實地去理解思想,認定自己的使命、清楚自己的方向,踏上選定的道路,知道自己在做什麼,又為什麼這樣做,於此,才能一直緊守奮進。


我理祂

──傅張潔萍(本團派駐泰國宣教士)

  信主後,我被主的道吸引,立志回應說要(出)去,使萬民(各族)作主的門徒。起初,我不知道應該何時出發和往哪裡去,但我知道要先裝備自己,便報讀神學課程,也參加前往不同工場的短宣隊。有人說,作宣教士最好是有家庭有兒女才出發,那時我還是單身。

  在我準備尋找差會後,神讓我遇上傅昌達弟兄,我們有共同的人生方向和目標,不久,我們結成夫婦,在泰國北部山區同心事主。有時候,我們夫婦二人簡直是同工好拍檔,過於是恩愛夫妻,這是很有意思的組合。我們因為有同一的心志,每當遇上困難,或意見不一,最好的解決方法便以「理」為準繩,此「理」是神的律法、神的話。神的心意是什麼,往往就是我們要聽從並順服的方案。

  作為傅昌達的太太,我知道自己的位份,也樂意做好師母要做的份內事。這是聖經的教導,我要扶助丈夫的事奉,要做他的好幫手,我不是他的對手,我是他的助手。就這樣,我們合作無間,在宣教工場喜樂地渡過了將近二十二個年頭。

[原文]


理情願之理

──王杰(本團派駐法國宣教士)

  我們夫婦於九十年代在法國留學和工作,並信主。隨後我們回香港讀神學,尋求神的旨意。漸漸我們清楚神要我們服侍海外的華人和知識分子,這和我們在法國逗留了大約十年,對法國的文化傳統有一定認識有密切的關係。

  曾幾何時,法國是以基督教理念治國;在公元二世紀,里昂大主教愛任紐就是在基督教思想史上作過重要貢獻的神學家。

  現代的法國是西方發達國家,但社會運動層出不窮,受啟蒙運動強烈影響,具有典型現代主義思維:相信理性,相信科學進步,注重科學事實、實證主義,宗教被歸類為主觀性的個人信仰,已從公共空間退出。他們高舉自我,認為社會科技的進步將解決一切問題,因此人類就不需要上帝了。

  今天,法國的基督教信仰狀況已經非常衰落,據統計,福音派基督徒只佔總人口的0.5%。多數法國人以無神論者自居,並且對談論宗教非常反感。由於許多人是個人主義者,他們生活孤獨,沒有真正的朋友和信任,非常需要關心。

  幾年前,一位在法國事奉的宣教士呼籲說:「法國有許多福音需要,香港可否派宣教士過來?」神早已裝備了我們,讓我們了解法國的文化和社會,又讓我們在香港接受神學和牧會訓練,豈不知是為了我們可以接受、回應法國的屬靈需要?六年前,我們回應了神的呼召,踏上法國宣教的路。

[原文]


全因為「祢/理」

──心思明慧(本團派駐創啟地區宣教士)

  在一個營會的聚會上,滕近輝牧師說:「願意尋求上帝心意的人,不應為自己安排預設的計劃。」這句話對我猶如當頭棒喝。過去我一直為自己設限,認定自己的性格只適合做幕後策劃或工程類的工作;自那時起,我開始嘗試做建立生命的工作,在青少年團契作導師和在基督教中學作老師。

  我在短宣中確認全時間事奉的呼召。保持著開放的心,我進入神學院受裝備,在神的帶領下,認識了以宣教士身分來香港讀神學的妻子,並一起立志回應宣教的需要。我倆原打算畢業後一起去妻子所屬的機構參與宣教,可是在接洽過程中,發現機構的策略和理念,與我們所學習的和田野調查後的結論都不相符。在尋求師長的意見後,我們決定留在香港,一邊牧養教會累積經驗,一邊參與差傳事工,尋求了解。除了在教會負責差傳事工,我也在短宣中尋求長期事奉的可能,和參與中福團的教牧宣教團契。

  我倆原訂在兩個孩子出生後,會更積極地迎向某個具體的地區或族群。可是當我每次興奮地與妻子分享時,卻獲得冷淡的回應。原來妻子作為人母後,比以前有更多顧慮。我相信配偶的同心是其中一個重要的印證,明白不能催逼或給予壓力,所以繼續以禱告和開放的心尋求各種可能。

  2016年,我心裡有很大的催逼,深知我倆越遲做出發的決定,子女越大就越難去適應,妻子的顧慮也會越多。神突然提醒我,為何不去了解妻子家鄉的需要?由於長期離家,我倆每次回鄉都非常珍惜與家人相聚的時間,沒有出外訪談了解。於是我上網查看資料,也實地拜訪,知道當地教會嚴重缺乏工人,神學院也缺乏師資,各方面都有極大需要。妻子得知後,樂意支持。雖然離鄉已二十多年,回去需要很大適應,但她願意帶著孩子一起迎向挑戰。

[原文]


天父的理我遵從

──吳約瑟(本團派駐柬埔寨宣教士)

  在加拿大讀神學時,有同學是從非洲、亞洲和南美洲回加拿大述職的宣教士。我好奇地問他們怎樣蒙召去作宣教士,又怎樣去選擇他們要去的國家。其中一位跟我分享馬太福音28章19節:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」耶穌叫我們『去』,只要有心願意去便可,至於去哪個國家,服侍哪國的人民,天父會帶領。我的心被這節聖經抓住,便奉獻『去』作宣教士。

  在天父的帶領下,我與妻子接受加拿大的西差會差派,去菲律賓宣教。1996年,我們看見香港的需要,決定回香港服侍。到了香港,我們有機會跟教會領袖分享我們在菲律賓宣教十年的經歷。他們聽見後,竟鼓勵我們前往當時百廢待興的柬埔寨宣教,我們考慮過後,決定重踏宣教路。初到菲律賓工場時,兒女年幼,還未上學,當時心裡實在捨不得要送他們去宣教士子女寄宿學校讀書。神開路,讓他們可以在馬尼拉讀書,留在我倆身邊。當我們轉去柬埔寨宣教時,他們長大了些,我們可以安心讓他們去宣教士子女寄宿學校。他們適應寄宿學校的生活,中學畢業後回加拿大讀大學。我的女兒大學畢業,在加拿大工作了兩年後,前往柬埔寨的一個志願團體,參與婦女職業訓練及就業的工作。沒想過,女兒會與我們夫婦一起,在柬埔寨生活。

[原文]


  神呼召祂的兒女以理智和心思回應踐行祂的宣教計劃,荷蘭神學家巴文克(Herman Bavinck)說:「真正地實現我們在世上的使命,能使我們預備好承受永恆的救贖,而將心思放在那些屬天的事情上,能使我們在世上的渴望得到真正的滿足。」如果你有這樣的心思,我們願意與你一起探索,歡迎與我們聯絡:[email protected],或邀約主領聚會:[email protected]

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