理情願向「前」行 (09/2024快訊)

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理情願向「前」行

  她們都是宣教士,(曾)在不同的地區服侍。她們性格背景;甚或是掙扎及挑戰都不同,神按照她們的需要引導及裝備她們。你們是否也有一顆順服的心接受裝備呢?


王麗英│派駐泰國工場宣教士

從起初就已準備

  如經上所記:「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(林前二9)

  自從神呼召我事奉祂,直至踏上宣教路,每一步都充滿超乎人能想像的奇妙預備和恩典,每一步都是祂的恩手拖帶著我前行。

  受浸後,我向神求問可如何事奉祂,約兩個月後,神就出人意外地呼召我全時間服侍祂,且這個呼召同時也是宣教的呼召。我第一個反應是喜極而泣,繼而是不敢相信神竟呼召我這個平庸之人事奉祂。經過四個月私下祈禱確認後,我才向傳道人分享。教會就讓傳道同工來關心,並與我同行、尋求神的確切心意。

  期間,神的愛繼續激勵我,又給我參與傳道部的各樣事奉;約兩年後,我和教會都確定自己奉獻全時間事奉的心志,並得蒙教會願意支持和推薦去讀神學。當我仍在猶疑是否要報讀神學課程時,神竟讓我媽媽在返教會兩個月後,就決志相信了主,這完全超乎我的所想所求,主奇妙地為我挪開了奉獻讀神學的阻力,並轉化成為莫大的支持力量。

  神學裝備期間,我嘗試透過參加短宣和培訓事奉,以確定宣教服事的方向。畢業後,得蒙母會邀請我回去擔任傳道同工,及願意支持和差遣我作宣教事奉。七年的教會傳道服侍充滿了挑戰,卻是一個足夠的時間,磨練和擴張了我事奉的境界,更預備我能承擔宣教事奉的多樣性,同時也預備教會整體支持與守望我踏上宣教路。

  感謝神,當我開始切切禱告,希望尋求適合工場和差會時,教會的長執同工也為我祈禱,又關心我的進度與情況。在躊躇進與退之時,神差派了一位宣教士前來關心我,更引導我看到:這邊的關門了,那邊的門卻開了。泰國!讓我沒有任何拖延或退卻的理由。

  為確定事奉工場和差會,教會鼓勵我親自前往泰國工場,視察及領會神的心意。視察後向教會匯報工場情況和我的領受,弟兄姊妹同心為我祈禱了兩個月,神賜予我們都有平安的心作為印證,此乃神可喜悅的心意。於是,我就開始正式向中福團申請成為宣教士。整個申請,程序一般需要半年至一年;但很感恩,神讓每個程序和時間都緊密配合,最後只需半年就全部順利通過。同樣,神也在宣教經費籌款上,作了奇妙的供應,在籌款呼籲發出約半年後,就按差會的要求,籌足了第一期整整四年的宣教經費。此外,神亦垂聽眾弟兄姊妹的代禱,讓我能在出工場前成功一次就考獲駕駛執照。神如此奇妙的恩典作為,讓我確認祂的選召和差派,使我心堅意定地踏上宣教旅程、勇往前行。

  原來,當我們甘心樂意擺上時,神就開始工作和預備;當我們信心踏出向前行時,神就動工,作成祂在我們心裡動了的善工。


黃玉卿│派駐斯里蘭卡工場宣教士

擴張的不只一件事

  每當提起「宣教」,大家很快就會聯想到某些熟識的宣教士,被他們精彩的生命見證、某些超乎所想的神蹟奇事,以及福音遍傳的使命感等所吸引。

  其實宣教士也是普通人,沒有什麼超凡的能力,只是願意因主的召命而任差何往的人!宣教士所到之地,可能也是我們聞所未聞之處!唯緊靠主,仰望創始成終的主指引。

  雖然今日我們處於資訊發達的年代,為宣教帶來不少方便,但日光之下無新事,總有些挑戰會經常出現。加上前往不同的宣教工場,及所領受異象的不同,所要預備的都各有異同。由於篇幅有限,我會從認知(Knowing)、工作(Doing)、生命(Being)簡略分享神如何預備我出工場,盼能讓你參考,互勉之!

認識宣教之初

  在初信主之時,我常從講道中,聽到傳福音的信息。起初不太明白甚麼是傳福音?甚麼是福音工作?甚麼是好消息?其後,才慢慢了解傳福音是怎麼一回事!之後,我開始學習如何傳福音及出隊佈道,慢慢認知搶救靈魂的迫切性!不久,我又在教會聽到宣教士的分享,初時在想:「為什麼要到海外傳福音呢?」而宣教士這個稱呼,也由此而聽聞,後來才知道海外傳福音原來是跨文化宣教!及後,我成了佈道部的執事,開闊了對教會事奉的認知,成為日後牧會的幫助!

建議有意宣教的您,不妨從以下方向預備自己;

a. 參與傳福音事奉:

  • 報讀有關傳福音技巧的課程;
  • 多操練傳福音技巧及膽量;
  • 參與本地跨文化事工,淺嚐跨文化會遇到的情況,例如語言、溝通與文化差異等;
  • 結連肢體一起事奉和禱告,彼此認識,他們或許將來會成為你的宣教代禱者。

b. 按自己的情況,嘗試多方面的教會事奉,發掘神給自己的恩賜:

  • 例如:團契領詩、主席、查經、籌備活動等等,這些都有助於工場事奉;
  • 透過事奉彼此配搭,認識自己,讓生命邁向長進,預備自己生命作流通的管子,在工場為主作見證。因未得聞福音之人,在未認識耶穌以先,是從我們的行事為人來認識背後的主。

宣教心萌芽之時

  蒙神呼召,進入神學院作全時間裝備,我開始更具體認識宣教、差會、宣教與教會有甚麼關係等等;也透過短宣,更多認識宣教工場與宣教士。其後,我開始尋求宣教印證,在過程中,透過讀經、靈修、禱告、等候印證。期間難免有點著急,甚至不斷問神:「何時才有回音?」然而,神總有自己的時間,日子滿足,答案便出現了。得到宣教印證的初期,既興奮又緊張,又擔心會否弄錯,少不了請教前輩,印證是否從神而來?

對有宣教有心志的你,我有以下的建議,作隨時候命;

a. 與神建立親密關係

  • 培養穩定的靈修生活,操練禱告及屬靈生命;在過程中難免有些困惑、疑慮、不知所措等等,不妨與傳道或牧師一起禱告和守望;
  • 參與差會月禱會,為宣教士禱告,認識工場,開闊宣教視野!
  • 參加短宣,這對認識工場也是一個不錯體驗;
  • 修讀與宣教有關課程,讓自己對宣教各方面有更深入認識。

  最後,我們身處物質豐富和非常方便的城市,而宣教工場的生活指數和水平往往相對較低,以至初到貴境需要很大的適應!建議現在就操練簡樸生活,以預備將來適應工場資源有限的情況。

  除此之外,隨著社會不斷改變,家中大多聘用家庭傭工,大大減低了個人處理日常生活和自我照顧的能力。宣教士初到工場,生活有如野外求生,若有一定的「求生技能」,就不致驚慌失措,增添額外的壓力。建議訓練自己的生活技能,例如:買餸煮飯、打理家務、家居維修等等。因到達工場後,人生路不熟,想買點東西也要大費周章;加上語言困難,要問路也有口難言!當然,現在資訊網絡發達,已經大大減低了迷茫狀況,然而倘若遇上網絡不理想,起碼也有兩手準備!


杜劉玉潔│事工主任│前南非工場宣教士

籌算在人,成事在神

  「前」這個字,讓你聯想到什麽詞語組合?「前行」、「前方」、「前往」、「前路/前路茫茫」、「前因後果」、「裹足不前」、「思前想後」、「前後左右」、「前無去路」……我在宣教路上對這些詞語都有點點體會。

前方:當那一天杜文瀚牧師決定去宣教,選定了南非,我的前方就是南非工場。

事前準備:在心態上要認定主的愛與呼召,也要有愛人靈魂的心及佈道的心志;在實務上要學習當地的語言、認識當地的文化、學習駕駛等。我們也需要建立支援的群體/小組,感恩一直以來,都有很多的弟兄姊妹給我們關心、支持、禱告、奉獻經費,他們的愛前後左右環繞我們。在屬靈生命上,宣教士必須建立與主緊密信任的生命,才能應付宣教工場的挑戰。

前往:在建道神學院遇上了杜文瀚牧師,原來他一心到海外宣教,向海外的華人傳福音。後來與他結婚,成立了家庭,並認同杜牧師的宣教心志。有一次看到《尋找他鄉的故事》這節目,讓我有所共鳴,覺得那些遠在他鄉的受訪者很可憐,更令我希望把平安的福音,帶到不平安的地方。當杜牧師申請作宣教士,去的還是一個在人看來不平安的國家,但我認為只要一家人在一起就夠了。

如此,我們成為了宣教士,一家五口一同前往南非工場。

出發前,曾經一度令我思前想後的有幾件事情:

  1. 媽媽:我身患癌症的母親
    那一年媽媽乳癌復發,姐姐勸我不要去宣教,留下陪伴媽媽,但當時我們已經準備就緒了。最後,媽媽在我出發前的三個月離世,神讓我能陪伴她走過最後的日子,能不用帶著掛慮出工場。
  2. 家居——寶達邨的新單位
    由鴨脷洲搬到寶達邨的本意,是希望媽媽有一個較好的地方休養,讓身體漸漸康復;而且也希望日後當我們回港的時候,仍然有家可住。
    媽媽離世後,我不捨得這個單位。老公(杜牧師)一直勸我把單位交還政府,我遲遲未能決定。有親戚希望我把單位保留,讓他替我居住,直到我們從工場回來。也有信徒希望我給他居住,說會替我交租。最後當我下決定將單位交還政府,我的心頭大石放下了,頭也不回地離開,踏上了這條宣教路。
    多少的時候,我心中隱隱作痛,但必須告訴自己,這是我自己願意放棄的。就算看見人家有好的房子、買了房子,只能羨慕,不會埋怨上帝。下了這樣的決心,才不會動不動就向後看。
  3. 孩子的安危
    常有信徒會問我們:「為什麽帶孩子去宣教?」甚至有人說這個決定是「帶孩子去死!」感恩的是,即使我們遭遇車禍、被搶、被打劫、患病,但神仍保守我們一一平安經過。

前路茫茫:當我們到了南非的紐卡索,房子的後面正是一個廣大的草原,偶爾看見動物出沒(斑馬、鹿)。當我思想如何在這裡展開福音的工作呢?如何適應這個工場的服事模式/人手呢?尤其是遇到了一些反對的聲音,教會沒信徒,開荒佈道,獨力難支,真是有點前路茫茫的感覺。
如何克服這種前路茫茫的感覺呢?答案是禱告+慢慢適應眼前的服侍,繼續前進,加強探訪,努力與信徒建立良好互信的關係。

裹足不前:由於事工需要,我們要由紐卡索搬到伊麗莎白港(Port Elizabeth,簡稱PE),當時有點裹足不前的感覺,不想離開紐卡索,不想去PE。原因如下:

  1. 好不容易才在紐卡索適應下來,然後又要搬去一個新的地方,一切都要重新開始、重新適應、摸索、開展,實在有太多未知之數,所以感到擔心。
  2.  紐卡索的信徒剛與我們熟識了,如今卻要分開;加上教會才剛剛起步,正如他們所説:「我們仍是屬靈嬰孩」,作為屬靈父母,很捨不得他們。
  3. 孩子也是我們考慮的因素。老大當時12歲,就讀第六班(香港的小五),還有一年就要升讀中學,剛開始青少年期。他不太想離開紐卡索,想與朋友一起。他曾經對我説:「可以不可以不去PE?」當然不可以,我不能留下他。因為他,我們曾經裹足不前
  4. 當時我對神信心不足,但仍然學習順服,既然已經決定了,就不憑感覺,只管相信神的看顧保守。如果讓我再選擇,也許我會更多考慮青少年孩子的需要,以及紐卡索信徒的牧養,等到大家完全心靈預備好才變動。但PE那邊,因為有宣教士離開,教會沒有牧者,也真的需要填補崗位。心裡有很多的掙扎,很多事情是自己不知道,也不能完全掌握的,唯有放下交托神。

前無去路:2020年新冠疫情爆發期間,我們順利回到香港述職,期間我在港因病要動手術,醫生不建議立即在香港注射疫苗。手術後我回到南非,在當地診所注射了新冠疫苗,並得到一張小小的疫苗證書卡。後來2021年,等到我們安排再回來香港的時候,才發現香港政府不承認南非政府發出的疫苗證書,這等於説我們不能回港。那時我們一面禱告,一面等待事情發展;等了兩個月,香港政府終於承認南非的疫苗證書,真是感謝神!另一方面,我的南非簽證當時已經過期了。因疫情的緣故,南非政府容許外國人延期居留,但政府部門幾乎癱瘓,沒有人辦公。我的簽證無法續辦,移民局要求我離境,若香港政府仍不接受我的南非疫苗證書,便不能回香港。那時真是感到前無去路,後有「追兵」。因簽證過期而要出境的人,或被罰款、或被列入黑名單内,五年內不能再到南非。那天在機場的海關櫃台,官員看看我的簽證,再看看我,然後蓋了一個印在我的護照上。那是個什麼「印」呢?我不敢看。離開海關後,才敢看看那個「印」,原來只是一個普通正常的出境蓋印!上主為我開了通達的道路,真是感恩。也在此謝謝曾為我們禱告的弟兄姊妹。

向前望:因著上帝的帶領,我們帶著百般不捨,千般的牽掛,離開生活了17年的地方;如今回到香港剛剛兩年,仍然想念南非的種種。目前,我的身體正康復中,每半年見醫生跟進情況;仍在適應香港特快的生活節奏。同時,我在差會任半職同工,繼續參與宣教的服事,希望能參與本地跨文化的服事。

  神帶領我們行一條新的路,一如以往,求主給我們信心,因為主向前望、向前行。

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整裝待發

黃麗芬牧師│香港區主任

  小型貨車在陡峭山路上左行右拐的奔馳了一個多小時,好不容易才到達了山上的教會。這個接近「家徒四壁」的教堂,有種灰撲撲的感覺,四面的牆壁沒有任何裝飾,整個空間就只有一張桌子及一些櫈子。宣教士拿起掃帚,左掃掃、右掃掃,之後又拿起抹布,將桌子及櫈子擦乾淨。忙完了清潔,宣教士不知從哪裡找來的花草,看著就像是路邊野花,稍作整理,插了在花瓶中,作為明天崇拜的獻花,之後就開始預備明天要唱的詩歌……

  第二天一大早,宣教士開車到不同的村落,接載信徒到教堂參加崇拜;也有大孩子帶著小孩子、穿著「人字」拖鞋,在長長的山路上行走個多小時,來教會聚會。崇拜開始,沒有樂器伴奏,十多名信徒在宣教士的領唱下,同心讚美上帝,讚美的聲音在這狹窄的空間響遍;之後講道、報告、祝福,一氣呵成,全由宣教士負責。崇拜完後,開車將人送回村落,再回到教堂打掃衛生。夜幕低垂,漆黑無光的山路,夜霧漸起,這不是一個適合落山的時間,就在教會留宿;經過了疲憊的一天,宣教士癱坐在櫈子上,休息一會兒,還得爬起來,簡單煮點食物,草草的吃了一頓,再打水燒水洗澡。忙完一切事宜,宣教士終於能躺在床上,一閉上眼,腦海中就浮現某個大媽提起和兒媳婦的爭執、某大爹說幾個月沒有工作開不了飯、某兩個孩子因為一件陳舊的小玩具而打架……

  在宣教工場,尤其是「開荒」佈道點,不是說那一定是「荒涼」、「貧窮」的地方,縱然是在物質豐富的大城市,信徒一般都是數量稀少、靈命幼嫰、不明白或不懂得事奉。如此,不論是團契、查經、崇拜、福音聚會……所有的籌備、宣傳、邀請、帶領、信息分享、準備食物及事後清潔整理等等,都由宣教士一力承擔。

  當宣教工場上的教會開始成長了,信徒的牧養需求大增、事奉裝備及訓練的逼切性也增加了,還有教會的堂務、行政、財政等等都需要管理及安排。教會成熟到某程度,就要處理在當地立案註冊、書寫會章、行政架構、招聘、會計及核數等等,宣教士面對的事愈多愈「雜」了。

  做一個宣教士,尤其是單打獨鬥、開荒佈道的情況下,似乎真的要懂得處理很多事情/務?現實的說,或許沒有人真的認為宣教士是「全能」,卻總有些不切實際的期望。但是,不論是從個人需要或服侍需要來說,宣教士能多懂一些屬靈及生活上的「學問」及「技術」總是好的,例如神學基礎、講道、查經及帶組方法、探訪技巧、詩歌敬拜、樂器彈奏、唱歌技巧、清潔打掃、情緒管理、牧會哲學、行政管理、法律及會計基礎等等外,生活上也要懂得駕駛、洗衫煮飯、個人護理、生活及財政管理、娛樂、維修家居、學習獨處及活在人群中等等。加上在宣教工場很多挑戰,屬靈爭戰激烈,更需要有多人在背後支援。這些準備都非一朝一夕能建立或訓練出來,所以,一旦已確認了宣教心志後,就需要做很多準備了。今期的快訊,宣教士與你分享他們如何「準備」出工場。

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親愛的同行者:

        最近感染流感或新冠的人都有所增多,希望各位都能好好保重身體。

        在服侍上,這幾個月都在思想如何推動本地及海外宣教,又在想方設法招聚及幫助有宣教心志的弟兄姊妹,為他們提供良好的宣教訓練;亦在思考如何建立團隊、促進良好溝通、改善系統等,也希望與教會/其他差會或機構重新建立良好的合作夥伴關係,更需要籌備明年的五十週年慶典等,所以經常要與不同單位開會及溝通,有時往往一整天都是在開會,容易感到疲累。

        差會在幾個月前開始了本地跨文化的尼泊爾事工,我們服侍的對象有小學生、中學生及其家人。感謝主的恩典及感動,在考試季節前的一個月,有些剛考完DSE的大哥哥、大姐姐,願意抽時間幫助尼泊爾孩子預備考試。而在七月廿二日至八月九月連續三星期,逢星期一至四我們有暑期活動,但是義工大部份是退休人士,整個暑期活動的事奉人手更是寥寥無幾,故最多只能接受十多人報名。七月初和義工吃飯時,聽他們提到有些家長在截止報名後,多番懇切請求接受他們的孩子報名,因為他們過去幾年都有申請卻一直佔不到名額!最後我們再接受了兩位報名者,服侍的壓力也就更大了。求主憐憫,感動更多人——不論是短期(暑期)或長期(整年)的——能參與這事工。

        最近差會仍有不少挑戰。感恩是去年滯後的會計工作已經漸漸追上進度了,求主繼續加力給會計同工。由於最近雨水不斷,潮濕天氣,病菌肆虐,近兩個月有不少同工或其家屬、(在港或在亞洲區的)宣教士或其家屬都患病,有的感染甲型流感,有的感染新冠,也有皮膚出現問題,造成不少的身心靈的困擾。此外,有些宣教士在政局不穩定之地區服侍,不論是去或留都是掙扎,我也曾在治安環境堪憂之地服侍過,略為明白那份壓力。為著這些種種,這段時間的心情較為沉重及無奈。

        進修方面,由於常常開會,每逢到了晚上,已經沒精神讀書做研究了。六月底,在我母院的畢業禮上,有三位宣教學博士班同學畢業了,實在讓我羨慕。早前,我們課程的兩位老師相繼病倒,更提醒我要抓緊時間。何況,若不快點完成這學位,實在令我無法專心做差會的事奉。做研究者必須有專心、毅力、忍耐、節制及空間,求主加力加恩給我。我已安排了七月底回去巴拿馬做一些資料搜集,希望能有一個好的開始。然而,不論在香港或巴拿馬,都仍有很多事情需要跟進處理及安排,求主賜精神體力智慧、並保守旅途及行程都平安順利。

        多謝你滿有愛心及忍耐地看完我的近況。如你有一點時間,也給我留言,好讓我知道你的近況,及如何為你禱告,謝謝。

主內                          
麗芬                        
2024年7月22日

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向左走向右走,氹氹轉

黃麗芬牧師│香港區主任

  「理‧情‧願‧向‧前‧行」是一個系列的主題,當一個弟兄姊妹在經過了理性、情感、意願(志)等等的掙扎考量後,好不容易又向前邁進一步,但往往到了思考服侍「方向」時,又是令人很迷茫、不知所措的一步。不少人會問:「服侍什麼族群?去什麼地方?從事怎樣的事工?是否參加差會?何時出去?」
面對著林林總總關於「方向」的問題,有很多人有不同、甚至是極端的回應:

有人說:「我很肯定是服侍那個群體(做那個事工)的,非服侍此群體(做那個事工)就不去!」
有人疑惑說:「嘩,到處都是缺乏及需要,究竟要去哪裡呢?」
一些人斬釘截鐵的說:「我一定需要/不會經差會出去!」
有些則自信滿滿的說:「如果是神所喜悅的,就一切都會很順利的!」(換言之,只要有不順利,就不是神所喜悅或帶領了?)
有人猶豫地說:「等我的兒女都長大了(父母都走了、多些牧會經驗之後……),我們就去宣教了!」

  問題有很多,答案更是雜亂紛陳,甚至彼此矛盾,究竟哪個才是神的帶領?真是愈走愈迷茫。

  每個人都是獨特的,正所謂「甲之蜜糖,乙之砒霜」,相同處境,在不同人眼中可以完全不同,更可以有不同的想法、態度、回應及方式,神的帶領是獨特的,所以我不認為自己能一一回應這些問題,但是有些問題或許可以有助我們進一步思考:

  • 透過靈修、讀經、聽道、祈禱等,神對你說了什麼?神對這世界、這世代的心意又是什麼?
  • 你最初的異象是什麼?這異象是否有愈來愈堅固及清晰?
  • 過去神如何帶領你?在哪些方面裝備你?你的恩賜是什麼?這些和你的異象/方向/呼召是否有相關連性的?
  • 你身邊的屬靈前輩及各方親友有何看見?(對你個人、對你的異象、想法、做法……等)他們是否認同?否則,原因是什麼?
  • 主觀/客觀因素及周圍環境是否有所印證?
  • 你是否有什麼深層害怕/恐懼/顧慮?這些是否正在攔阻/恐嚇著你,讓你難於再往前一步或想走捷徑?
  • 你是否有足夠開放及謙卑的態度去認識及了解不同群體/地區/差會……等?及聆聽別人的意見?(這不代表一定要接受所有意見,但以開放態度去聆聽及思考是最基礎的。)
  • 撫心自問,你是否有什麼隱藏的動機、計劃、或想逃避的責任/事情?
  • 如果真有感動群體,你是否願意去認識他們(如在香港有的群體,建議先在本地接觸;如要去短宣才接觸到,就去短宣。而且,從有相關事工的差會/教會開始,是個不錯的選擇)?
  • 是否已有足夠的資料作為選擇的根據?從理性及現實的角度來說,搜集目標群體/地區的資料,有助作思考及選擇。

  其實上面只是部份問題,只要願意安靜下來,坦誠面對自己及面對上帝,祂是願意向我們說話的神,肯定會給我們肯定的答案;而信心也應該有所行動,認識目的地及相關群體,都是該盡的本份。問題是,有這樣「信德」的人在哪裡?

  賽三十20-21「主雖以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏;你眼必看見你的教師。你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:這是正路,要行在其間。」

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本地跨文化宣教——印傭事工篇

本地跨文化之我在

薔薇│本團派駐香港本地跨文化宣教士

  我自2014年從海外宣教工場返港後,看見大街小巷、住宅大廈或公園中,無處不是印尼姐姐的踪影,她們大多是陪伴長者晨運及買餸的。
追查外傭來港工作的歷史,緣於菲律賓政府為了增加外匯收入,在1974年實施「海外僱傭計畫」,鼓勵國民前往海外工作。與此同時,當時的港英政府有鑒於本地傭工不足,於是允許引入外來傭工 ¹。截至2019年,香港共有399,320名外籍家庭傭工,其中55%來自菲律賓,43%來自印尼 ²。印尼傭工之所以受歡迎,在於她們願意學習廣東話,正正切合現今社會人口老化的需要。教會有見及此,也開始思考如何接觸這個族群。

  因應香港印傭數目不斷增加,差會也看見這個趨勢。筆者與差會商討後,便回應主給我的異象。印傭的本地跨文化事工,開荒階段因人手及資源短缺而舉步為艱,但上帝恩典夠用。開始時,先去印尼華僑教會聚會、參加「認識穆斯林」的講座、參觀不同教會的印傭興趣班、探訪基督徒經營的外傭中介公司等等。我也嘗試去認識她們的宗教及文化;近距離與她們接觸。在「邊做邊學」的過程中,適逢母會的小組組員帶了她家中的印傭信主,正在尋找栽培員牧養,由於那印傭來港已超過八年,能操流利的廣東話,她便成為我第一個栽培的對象。

  在這個工作開始的時候,「探訪」這個意念常揮之不去。怎樣可以讓印傭姐姐和僱主同時都「開綠燈」給我們探訪呢?聯絡中介公司及「使命僱主」的意念再次在腦海中出現。在上帝的帶領下,認識了兩間印傭中介公司,她們都願意按要求提供合作的平台。期間介紹了一位印尼華僑姊妹進到中介公司工作,經過一年多的努力,姊妹感受到很多印傭因不懂廣東話而遇到許多困難,繼而產生開廣東話班的意念。與此同時,也招聚了幾位願意服侍這些姐姐的教會信徒。但她們是印尼華僑,廣東話發音不太準確,加上教會地方狹窄,沒有多餘空間作教學。

  在上帝的時間裡,一切困難都能迎刃而解。2022年,透過一名弟兄認識了印尼華僑教會鄰旁的教會,透過崇拜信息分享本地跨文化的需要,會後竟然有5位姊妹願意回應教授廣東話,教會也願意提供地方上課。同年9月初,廣東話班便順利開學。經過一年多的課堂,現在穩定出席的學員徘徊在9至13人之間,感恩上帝為我們開了一個吸引印傭來聽福音的新平台。

  為了迎合不同印傭的興趣,我也學了一套福音英語課程。疫情期間學習了網上教學的方法,讓師生們能無障礙地繼續教與學。期間更有兩位印尼老師願意幫助我們,讓我們經歷資源共用之美。

  在「使命僱主」的推動下,透過探訪,知道一位僱主準備搬家,新居是一間有小花園的村屋。在疫情最嚴重、所有公眾活動場所都關閉之際,這地方就成為了中英文班的戶外活動空間,能在小花園中燒烤。在輕鬆的環境中,主人家的外母還帶了幾位印傭決志祈禱,僱主家的印傭不久也信了主。神的工作真是奇妙,超乎人所想所求。

  我在印尼姐姐當中服事,更是在神的恩典下。我需要大家也在其中,有份被祝福和祝福人。現實上,我們需要你們的參與,就是以金錢、禱告和時間來支持這個事工;更需要願意委身神的宣教同工,有教學經驗或恩賜的同行者,一起來服侍這群體;若有感動,歡迎與我們聯絡。

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理情願「向」前行
當問到宣教是——誰的意願?


鄧秀珍│派駐德國工場宣教士

在我未知之時,神已在訓練及安排

  信主不久,就聽到宣教士的工作匯報分享,雖然不記得他們說什麼,但是,從此就引起對宣教士的興趣,喜歡閱讀宣教士的故事,並深被感動。因此,直至蒙召獻身奉獻,都尋求走宣教之路。

  當我未清楚走這條路之前,有機會出去短宣,目的不在於預備自己走宣教路,只是回應大使命的呼召,盡基督徒傳福音的本份,沒想到神已經在訓練我。在我還沒有進入神學院的時候,神已經為我預備一位熱心傳福音與關懷的姊妹,讓我可以從她身上學習探訪。我們每週出訪一次,不單到慕道友家中,也會去醫院和老人護理院探訪。這些經驗就成為我日後到工場孤軍作戰的時候,不至於害怕去那些地方(醫院、拘留所、難民營等)的原因。曾經有一位在德國住了很久的美國宣教士,當她丈夫去世後,又繼續她的難民事工。當她遇到一位中國的年輕難民時,她便禱告神預備一位翻譯員給她。很快神就回應她的禱告,第二週我就出現在她的教會,她便請我去幫忙。本以為她會與我同往,沒想到她只給我一個地址,就叫我去找他。雖然有點害怕,但是過往的經驗(雖然從來沒有接觸過難民)讓我知道神與我同行,我就可以勇敢去難民營找他。

  神學院畢業後,與一位學兄談及自己被差會拒絕的消息,他回答說會嘗試在德國幫我尋找是否有可以事奉的機會。後來憑他一句話說:「你買一張機票過來,我到機場接你。」在完全沒有了解德國的事奉與對象的情況下,我就到了德國。學兄帶我去看他當時所服侍的幾個查經班之後,就離開了德國。神似乎藉著這位學兄,把我轉介到德國,看見那時華人留學生的事工需要,我就決定留下來參與長宣的事奉,加入了德國的基督教機構(德華福音會),參與他們的華人福音事工。

  由於德華福音會沒有經費支持宣教士,我便回到美國籌款。在一次與中華福音使命團總幹事朱昌錂牧師的會面中,談及籌款的困難,因為我認識的教會不多。朱牧師是我神學院的宣教學客席老師,他認識我,知道我的特殊情況。他提出讓我申請中福團,成為他們的宣教士,也聯絡德華福音會總幹事的葛忠良老牧師。

  走向宣教路,完全是神的裝備與帶領,藉著不同的弟兄姊妹、學兄、牧者,把我引領到德國,一個我從沒有想到的國家。感謝神的指引,感謝差會不斷的支持,使我可以事奉至今,已踏入第二十週年。這一切都是神奇妙的作為!願榮耀歸與天父!


周陸美容│派駐台灣工場宣教士

我害怕、我迷茫,但我順服

  我嗎?帶著小孩去宣教?神呀!怎會這樣?我從小是個膽小嫻靜、又內向、足不出戶的人,我不適合宣教吧!然而,丈夫卻愛冒險、又熱忱於海外宣教;作為妻子的我,卻想著原地不動留在香港就好!難道「拆散夫妻」是祢的心意嗎?肯定不會的!那麼,神祢對於我們的心意肯定是一致的:要麼是夫妻一起去宣教,要麼就是夫妻一起留在香港牧會。我不是只能選擇嫁雞隨雞,就跟著丈夫去哪裡就那裡吧?我一定是以上帝的心意為依歸,一生順服跟隨主的心意才對!神呀!我要求求祢,將祢為我們安排的方向我們清楚指示吧!

  嘩!怎麼宣教營會有80多人,大家都熱哄哄的要出征去啦!說實在,要踏上宣教路,我應比他們快呢!丈夫神學畢業在即,他們很多還要唸神學。反正我得清楚神的心意是宣教或是牧會才可。我已日日夜夜禱告了四年,我就是一心要得到神的答案!咦!營會這些講道我都懂,就只有一句烙在我心中:「我揀選妳,妳若不要,妳本來可得到的福氣,就臨到別人而妳得不著啦!」神呀!祢賜的福氣我當然想要的,但神祢知我不是不要,我是只求一個答案,祢要我們出去還是留在香港。營會最後一晚了,我怎麼會做了異夢一樣,叫我出遠門?我說我怕我不敢去,有聲音說不用怕,有人陪妳呀!怎料一覺醒來,夢境還清晰,翻開聖經靈修,竟然是使徒行傳1章8節?太奇妙了吧!簡直是神對我說話,給我「定心丸」,和清楚的答案——遠不遠?甚至去到地極喔!怕不怕?聖靈賜能力還需要怕嗎?

  於是,當我的心已備妥,帶著信心一家踏上宣教征途,前前後後就有許多奇妙的印證。例如:我曾去過一次台灣短宣,體會台灣需要福音的程度比香港更逼切。無故搭電車下錯站,卻遇著一個台灣人問路後,邀我們日後去台灣。本來丈夫很想去日本,我卻沒去過,很陌生,且發現神沒有開路讓我能先讀到日文學校。更有意思的是,去到台灣當天,街上四處都有「周成過台灣」的海報,彷彿在歡迎丈夫(那是他的名字)的到來!感謝神!

  直到如今,一晃就是35年半了,是在台宣教士最長時間的。漫長的歲月裡,有歡笑、有血淚、有感恩、有悲愴,可幸一心獻上給主,有丈夫陪伴一同服事、一同生活。年輕時,「衝呀衝」接待上百短宣隊;至今髮白慢活,已建立了廣闊的人際網絡,如同雲彩見證人,互述主愛主恩、信心堅定。就算曾經被委屈、遇難關、心悲苦,比起耶穌釘十架犧牲,我所遭遇的又算得甚麼?昔日覺得自己不適合,神為我預備的安排,原來是最適合我了!這是因為我潛藏的恩賜被開發了。

  在開拓教會的後期,我專以禱告傳道來餵養羊群,而且覺得甘心樂意。與丈夫同心,凡事有商有量,彼此述説主恩多而又多;眼界開闊,主內兄姊滿堂,誠蒙各支持教會及個人的熱情,同心為主擺上,實在難能可貴!中福團差會總幹事仁厚義盡,無論福禍皆傳訊相挺,這種福份豈不就是起初我願意從神那裡接過來的福氣嗎?如今到了白髮榮耀華冠的日子,願能有一口氣息,仍熱血持續宣教。從之前粗衣簡食,至今樣樣都有;並非大富大貴,但主恩在生命中流露著愛——最大的誡命。一生就算淌著血傾倒愛,於願足矣;值得獻上一生為主燒盡!感恩!


李光平│派駐泰國工場宣教士

異象如此清晰,路也如此困難,但恩典也多……

  年青27歲的我和内子彭艷桃姊妹結婚後,隨即踏上中福團泰國工場(1987-1994)。後因母親病重,需返港照顧(1994-2002),同時需出任宣道會長洲堂主任牧師一職(1995-2001),期間也修畢道學碩士課程。2002年泰國工場邀請我們返回泰國事奉開始,負責青少年康復事工;及至2011年神帶領差會開辦新天聖經學院至今,多年來一直在泰國事奉。

  本人認為「向」可指事奉的「方向」和「目標」。回想2002年底,我們的異象是泰國青少年康復工作,這是一個從神而來的、非常清楚的方向和目標,亦正正回應泰國青少年吸毒的問題。在南邦省成立「騰縣新天教育中心」,在開荒的過程中,有不少難處,如現址至今尚未得到森林處正式批准用地。開荒初期,「中心」也得不到政府司法部轄下——青少年及家庭法庭和青少年觀護所——的重視。加上期間沒有自來水及電力供應,在重重困難下,堅守清晰的方向和目標,才是推動我們繼續不放棄地「向」前行的動力。憑信心不憑眼見,深信神會在祂最合適的時間成就奇妙大事。真的,神的信實何其廣大,最終神為我們預備高壓電和地下水;法庭及觀護所十分欣賞和嘉許中心的工作,認為對社會作岀極大貢獻,並轉介青少年到教育中心。

  2011年,神感動差會及工場開辦神學院,這個「方向」和「目標」十分清晰,且任重道遠。當時學院只能租用一座寓所之四樓上課,講師都是宣教士及幾位泰人教師,而學生只有3位。學院在不同的發展階段,都遇到大大小小的困難,特別是人事問題及學生的生命不成熟,這都對學院的士氣有所打擊。但感謝神,「方向」和「目標」是從神來的,憑信心,堅毅不屈地倚靠神去面對一切困境,並能站立得住。

  2013年,神為學院預備了一片土地。2015年完成第一期建校工程,2019年開始第二期建校工程,並於2022年舉辦獻堂禮及畢業禮。更奇妙的是,在2016年學院能開辦道學碩士學位,及後轉為網課;2022年增設學士網課。感謝神,2022年至2024年期間,上述兩個網課報讀人數倍增。此外,山族及華文神學証書課程也在發展中。至今學院就讀生共90位,與此同時,學院已開始保送教師進修博士學位,及提升圖書館的運作糸統。這一切事情的發展都全是神的恩典,學院要有「向」前走的方向和目標。

  總言之,「向」是從神領受的異象,有清晰的方向和可行及可落實的目標。雖然在過程中有困難,但憑信「向」前行,必能叫你立時驚訝神奇妙作為。願一切榮歸主名。阿們!


林烈琴│派駐泰國工場宣教士

神早已回答,只是我忘記/忽略了

  來泰北宣教五載,始於2017年一個月短宣的耳聞目睹所帶來的靈裡餘震:看見泰國小學裡小和尚既天真又拘謹的矛盾行為,又看見寺廟裡成人指示孩童僧尼們列隊膜拜……。主感動我:「你看見這些孩子嗎?」

  回港後,報讀了中福團的「宣教不浪漫」課程,一邊尋問主:餘生健康清醒的日子越來越少,內向又膽怯、多疑慮又有潔癖、恩賜不多的我,雖然羨慕聖工、盼望服侍、樂意傳福音;也常閱讀宣教士文章傳記,每為宣教士代禱都感嘆主奇妙作為,但那怎可能是我向前踏出去作宣教服侍呢?

  在矛盾掙扎裡讀《聖經》和得到很好輔導,在安靜中沉澱,赫然發現自己在2006年的日記曾寫道:「如果主真呼召我,會很明確讓我知道的,比如:1)母親信耶穌、2)我雙手皮膚好轉(自小嚴重皮膚病,很久不存盼望能康復了!)和第3)……」啊!主恩滿溢,先慈在2008年歸信主,而我的皮膚也在不知不覺中漸漸好了!於是我向主決志跟隨祂的帶領,不再如約拿作逃兵,戰戰兢兢中順服主,要剛強壯膽地踏出去!讚美主!

  在這五年裡,我主要在泰北華人村服侍,包括:在夜校教高中生英文,現已接觸了450名學生,他們乘著電單車在村巷中呼嘯而過,高呼:「老師好!」我卻叫不出名字,抱歉!感恩的是,有好些學生是可以停下來聊聊近況的!與學生互動的過程中,有歡笑、有眼淚、有挫折。面對他們因學習英文科的困難,而有的懶散或放棄的態度,加上青少年期的叛逆,自覺不夠聰明伶俐;踏進他們的課室前,總要跪下來好好向主禱告,求主賜下一切所需的美善力量,對不好的行為不說喪志的血氣話,以愛及善言相待,讓他們分別出這老師與別不同,是基督徒!

  同時,我也在村裡教會的青少年主日學中服事,只是學生人數降至零!啊!孩子們自小在村裡長大,跟隨父母到教會,日夜都要上學、星期天再參加主日學,升中後對團隊學習生厭,最喜歡躲著玩手機遊戲,凡可避的都敬而遠之……連足球、遊戲、學結他、唱詩都不來!我於是改變策略,辦家長的成人主日學和婦女識字組!

  日子如箭射出去,射中紅心沒有?實話說,慚愧時常感到力有不逮、目標偏側、箭丢失在前或在後,至今只確切地帶了幾個人信主。有時疑惑自己在做什麼?價值何在?特別是在生病時候。感恩的是,工場宣教團隊每季一次見面,同聲同氣團契互勵勉,日常有「爾道自建」讀經課程講道、靈修材料,村裡教會和校內有肢體可交流,香港有弟兄姊妹、長執們常為這遠方的小姊妹代禱記念。每每經歷以馬內利、主愛與平安,生命成長中我領悟到:向主忠愛,主必帶領提攜!哈利路亞!

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理情「願」向前行
當問到宣教是——誰的意願?


杜文瀚牧師│動員及訓練主任│前南非工場宣教士

父母的意願?還是我的意願?

  我才從別的長輩口中知道,原來父母在我年少時已經把我和弟弟奉獻給主,只是當時我們不知道有這件事。然而,神垂聽了他們的禱告。

  ……我參加了學園傳道會舉辦的傳福音訓練營,在最後一晚的聚會中,我清楚看見一幅普世宣教的圖畫。當講員呼召的時候,我舉手回應,並站出來作禱告:「神啊,你若差派我去宣教,我願意去回應。」這一刻的景象,仍然烙印在心中,在往後宣教的事奉中常常成為我的提醒,因為這是神的心意,是神呼召了我。

  後來,神讓我漸漸清楚自己的事奉方向和群體(海外華人)。神透過往後不同的短宣(台灣、蒙古、西伯利亞、日本等地),我看見很多海外華人對福音是開放的,不單是年青學生,也有成人。因此,宣教的呼召就更加肯定了。

  從小「宣教」並不是我的意願,卻帶著父母奉獻的心願,加上後來清楚神的帶領,我最終踏上了南非的宣教路,這成了我的意願。
[原文]


高學敏傳道│派駐澳門工場宣教士

我「想」就可以了嗎?

  宣教士不是做成乃是成為;不是人想去做宣教士,而是蒙主選召為上帝所用。

  青年團契與渴慕主的一群肢體追求認識主,當年在教會参與「我找到了」福音遍傳運動,激勵了我們。其後每主日學後,幾位恆常跪在世界地圖下、求主差派工人的年青弟兄姊妹,常組隊四出佈道,日後大都成為了主的工人。其中三位成為了宣教士,一位被差往印度洋的華人,一位向西非的非洲人,(其中一人則是我志向中國同胞。)其中有在宣教工場已達40年,至今仍不退休。其後二十年來主也感召了三對宣教夫婦往外宣教。

  因有两位在我之前被主差往宣教工場的弟兄,身先士率,藉着祷告關懷宣教助我逐步踏上宣教路。其間也参加短宣中心舉辦的全澳門福音遍傳,清楚知道每個基督徒將生命献給主為天國服役乃理所當然,最後毅然放下工作去接受神學訓練。等候主差遣。

  ……若有人問:「我有很多理想及願望尚未達成,我真的要去宣教嗎?」正如我的前言:宣教士不是自己的選擇的職業,乃上帝的選召並祂的預備。若有人有此疑問,最好祈禱弄清楚,免得日後後悔。然而,宣教工場各方面需要都很大,除了經濟禱告支援,宣教士更需要有傳福音的伙伴協助,譬如保羅的同工隊中有西拉和路加醫生,才能將福音傳到歐洲完成主的召命。
[原文]


鍾惠屏牧師│派駐台灣工場宣教士

我真的「能夠」嗎?

  踏上宣教之路,有我的心志!也是神的旨意!起初有宣教的意念,是因神學院的宣教課……那時,我立下了心願,若有機會,願意出去需要的地方傳耶穌的愛,使人同得豐盛的生命。上帝聽見這心願!

  ……遇到一家修車行,抱著小孩的年輕媽媽,跟她分享「福音橋」,她的回答讓我震撼:如果我還沒結婚,我可以選擇這耶穌信仰,現在一切都得聽丈夫的家族了。我向上帝立下心願,若有機會再來台灣,要向那些未婚女孩傳耶穌的愛,讓她們得著主豐盛的人生,再選擇跟誰結婚。

  但是要如何確認是神的呼召,或只是自己想法呢?有心願,上帝就要我去嗎?真是要確認的!就是要禱告、禱告、禱告!回香港後,我在母堂作傳道,服事滿一年可放年假。禱告上帝,放假要去哪裡呢?台灣嗎?神提醒我可參加短宣隊,又真的找到有差會舉辦台灣短宣隊!於是,我就以禱告的心尋覓著神的帶領,是否真的呼召我去台灣服事?自覺條件不夠,不可能去:身型廋小,不夠強壯,學識不高,沒什麼專長。但是可做宣教的支持者,所以就參加不同差會的關懷組,又在海外基督使團/宣道會差會/差傳事工聯會做義工,幫忙籌辦差傳聚會,聽宣教士分享會,從不同的層面認識宣教事工。在尋求的幾年裡,我每年都去台灣短宣,也去過中福團的泰北工場短宣,尋求神的引導—但上帝對我說:「不是這裡。」各差會同工很積極幫助我,相約宣教前輩談話:姊妹,練好國語及再進修,讀多點書;又有牧師總結—姊妹你不適合去宣教!在香港好好傳道吧!

  我禱告求問上帝,有前輩說不適合去,有宣教士說可以去,那麼天父祢說我可以嗎? ……
[原文]


譚國權牧師│派駐南非工場宣教士

還可推搪到何時?

  ……相對龐大數目的未得之民,在南非為主作工的人實在太少,正如主耶穌曾說:「要收的莊稼多,作工的人少,所以你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(路十2)這幅圖畫非常不平衡,一邊是莊稼多,另一邊是工人少,不能滿足真正的需要。如何解決這個情況?我想這些莊稼是屬於神的,就必須由神來解決,因為主耶穌曾教導門徒——當求莊稼的主打發工人去收割,於是我由焦急轉向祈求主。

  我的心並沒有因著禱告而平靜下來,每當看到困苦流離、未得救恩的人,心裡總泛起這段經文。彷彿看到主當年不辭勞苦走遍各城各鄉的光景,主看到各人的需要,祂憐憫那些沒有牧人的羊。主多麼需要有人與祂同工,多麼需要有人承傳祂的工作。這些散居在外的華人,若沒有人向他們傳福音,他們的靈魂將會永遠滅亡。神讓我看到在南非不是沒有需要,只是沒有人理會。

  向南非華人傳福音的呼召一直催迫著我,沒錯,神不單顧念沒有牧人的羊,神也看重打發工人,我便暗暗自忖:「千里之行始於足下,我可以推搪到幾時呢?」於是便決定回應主的呼召……
[原文]


薔薇牧師│派駐創啟地區宣教士

選來選去,誰有權去選?

  記得起初蒙召讀神學之時,我是自願選擇行一條上帝要我行的路。

  在社會工作最初的六年,我都是順從父親的安排,但基於內心一種對人生的不滿足,毅然放下沉悶的工作,選擇進入一間福音機構中服侍兒童。三年後,心中仍然感覺不滿足,便選擇進入神學院接受裝備,宣教的眼界、胸襟,從此一點一滴埋藏在心靈的深處。

  牧會四年後,便踏上一年半的短期宣教。在這經歷中,我需作選擇:宣教或是家庭。出工場時,爸爸已年過70,並發現患上癌症。當時,我在工場須3個月出境一次,心想仍然能回家探望父親。但爸爸的情況不如理想,一次從工場出境回家,爸爸要求我留港服侍他,我心想家中還有哥哥及媽媽可照顧他,自己還有不到一年的時間,便完成這個旅程,就毅然改變過往完全順從父親請求的做法,繼續前面的宣教路。雖然爸爸在我這一年半的短宣過程中過世,神仍然恩待我,有機會在他離世前陪伴三天。感恩我沒有因此埋怨天父,相反在後來10年的差會事奉中,更懂得關心和探望宣教士患病及未信主的父母。期間,神也憐憫我,帶領了媽媽歸向祂,讓我能在祂安排的時候裡,毫無後顧之憂地踏上創啟地區宣教之路。

  ……經過多年事奉的歷程,無論是去資源物資缺乏的國家,或是近在眼前的不同族群,只要是上帝的呼召,我也願意盡我有生之年去服侍他們。……
[原文]


林翠霞牧師│派駐泰國工場宣教士

祢「情」我「願」宣教路

  曾有短宣隊員問:「為甚麼妳願意在自己的黃金歲月跑去山頭野嶺做宣教士,十多年來只帶領了幾十個布蘭人信主,這樣會否投資大回報少呢?」被這樣一問,才發覺原來自己從來沒有這種「值不值得」的想法。又有一位弟兄問我是怎樣走上宣教路。他一直猶豫不決,因為要做一個宣教人生的規劃,實在通不過他的理性。用算盤在利害中間怎樣敲,也敲不出答案。以致他一直說不出那句:「我願意去!」

  我回答弟兄說:「我走上宣教路,不是一個計算後得出的結果,而是一個聽命的結果。」

  1998年神呼召我離開又熟悉又安舒的環境,去到泰國北部作宣教士。2002年,神進一步呼召我要在泰國布蘭族(沒有文字,是非常抗拒福音的群體)中開荒佈道、建立教會。當時也遭受到很多反對聲音,這些聲音總結來說都是一個論調,就是——你所做的很難有結果的,還是不要擔起這事工。但另一邊廂,神卻對我說:「各民、各方、各族都要在基督台前敬拜。」所以布蘭族要在基督台前敬拜,基督要這民族敬拜祂。故此我便堅持要去到布蘭族人中間見證神的大愛,傳講基督十字架的救贖。

  ……若你問是甚麼驅使我們向這群座落泰緬邊界高山上的布蘭族傳福音,我就只能答:不是我,是祂!是祢情、我願!是主耶穌對這群活在黑暗中的山民的恩情,是主耶穌無邊的大愛,不離不棄的尋找。……

  親愛的弟兄姊妹,若你還有很多人生精彩的規劃尚待實現,以致你仍在躊躇不前、不敢伸出手讓神拖帶,那麼我要鼓勵你,要放膽跟著神走你人生的每一步。放下你的如意算盤,挑通你的耳朵,細心傾聽神的心意。祂要引領你走進更精彩的宣教人生。
[原文]

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