「樂者，聖王之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂，而民和睦。」《荀子‧樂論》
古代君子六藝：「禮、樂、射、御、書、數」……
古代的「樂」跟現代的「音樂」，所表示的概念很不同。古代提到「樂」，大多是講陶冶性情、道德、修養及天地之和等。而現代「音樂」講的是節奏、旋律、音韻等。「音」「樂」雖然經過幾千年演變，但無論是由什麼樂器演奏、什麼語言唱出，能觸動的――都是人心、牽動的――都是我們的情緒。
當宣教士初到未得之民中，如何跟他們建立關係？如何打破語言隔閡？相信音樂，絕對是其中一個好選擇。還記得前年去柬埔寨短宣九天，我們在最初的七天，好像都沒怎麼特別與當地信徒有交集。或許是因為我們專注地在幼稚園的外牆做壁畫工程？在回港的前一晚，我們全隊一起練習翌日上午在崇拜中的獻唱，當時教會的敬拜隊剛好練習完畢正在執拾。他們聽到我們練歌，霎時間！有了交集，彼此相看的目光都明顯不同了，不再是路人。到第二天，崇拜後一起午餐時，更感到彼此親近。
這其實只是很微小的事，但改變卻是很大。而我指出的這個「樂」其實不單是汎指音樂，而是指「一技之長」、「興趣」或是、「特質」。當我們在戶外由早到晚在刷漆、畫草圖、上色，直到完成。街上人來人往的居民都好奇地問我們在幹什麼？為什麼有群外國人在這裡刷漆、畫畫？在快要完成時，路經的騎機車大叔更停下來觀看，舉起拇指鼓勵我們加油。後來更有人跑去問宣教士，聘請這班人來畫畫要花多少錢？
當然這都是外在看得到的！正如哥林多前書十三章所說，縱使你有各種各樣的恩賜，但！其中，最重要的是愛。假如你開畫室教畫，「透過」「畫畫」去接觸本地人。那你就應該專心認真去教，真的教曉他們去畫畫，而不是「利用」畫畫去傳福音。「透過」與「利用」，我認為有很大分別！當你專心認真去教畫，你的行事為人一言一行，他們都看在眼裡，感受在心。神會幫你打開他們的心窗。用「心機」養大的羊，跟「真心」養大的羊？你覺得有沒有分別？